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第61部分

待到卯時正中,便見靈虛掌門振袖離座,立到臺前正中,用低沉清晰的話音,宣告羅浮山上清宮講經會正式開始。

然後,列於聽景臺下左側的道樂場中,便撞響起三四聲幽幽的鐘鳴。在最後一聲鐘鳴餘韻將盡之時,便聽得一陣絲竹之聲悠然而起,開始齊奏那道門開壇樂曲“迎仙客”。

清越悠揚的絲竹管絃,與醇厚的編鐘互相鳴和,讓這首開壇道曲聽起來格外的幽雅從容。

隨著這清靜出塵的樂意,松風坪上的上清弟子,似乎都有些神遊物外,彷佛感覺到東邊雲天外熹微的晨光之中,正有瑤裳羽衣的仙人,足踏祥雲而來……正是:

諸天花雨笑,瑤臺月露清;仙旆離玉闕,雲幢降駕來。

一曲奏罷,經義宣講便正式開始。

四海堂的宣講,被安排在最後,估計是那位負責安排講經事宜的靈庭道長,特意做的安排,好讓這位首次參加講經會的少年堂主,能有充裕的時間觀摩一下前面諸位長老如何宣講。

所謂“盛名之下無虛士”,上清宮這天下公推的道門領袖,果然並非浪得虛名。在醒言之前講解經義的那些上清長老,真可謂是舌粲蓮花,將那幽微玄奧的道家經義,講得精妙透徹;無論是就句論句的詮解經義,還是從前人經典中向外推演,盡皆說得脈絡分明,饒有新意。

在醒言前面講演的這些上清前輩之中,不消說,那位向來以精研道典著稱的靈庭道長,自然是飛花粲齒,妙句連珠。而在他之外,便連那整日耽於俗務的擅事堂堂主清雲道長,也是表現不凡,在臺上結合著平日堂中俗事,詮釋著南華真君有關天道“每下愈況”的典義。

清雲這番講演,語言事例盡皆平實自然,但卻同樣發人深省。當下,醒言便對這位貌似市井掌櫃的老頭兒刮目相看。

而在這些講演之中,給醒言印象最深的,便是那弘法殿清溟道長的講演。清溟道長是羅浮山上清宮候補著的“上清四子”,一身道術修為極為精湛,自然,與那清雲道長以身說法類似,在清溟講演提到“虛實互化”之理時,便舉那以氣御劍為例——

當即,只見清溟道長朝這邊一招手,醒言便看到身邊不遠處,正有一把湛藍寶劍,騰空而起,朝那清溟道長飛舞而去。

讓少年大為稱奇的是,清溟道長這把飛劍,雖然繞空舞動的範圍極小,只在清溟身週上下飛動,但那舞動的速度卻是極快。饒是醒言離得並不算遠,也幾乎只能看到一道藍色的電光,在那裡盤旋飛躥。而最讓醒言驚歎之處,便是眼前這道宛如游龍一樣的疾速劍光,飛舞之間無聲無息,竟是絲毫沒有任何破空的聲響!

“妙哉!”

清溟如此精妙的操控飛劍之術,瞧在臺上臺下眾人眼中,俱都是歎服不已。

醒言在心中大讚特贊之餘,忍不住回頭瞥了一眼寇雪宜手中自己那把劍器——卻見自己這件法器,仍舊是一副黯淡無光的駑鈍模樣,與臺上那道動若龍蛇的藍色劍光一比,顯得是那麼的沒精打采。

“唉~得空俺得再去一下藏經閣,或者拜訪一下清溟道兄……”

眼前這道飛舞的劍光實在神奇,不得不讓他對自己那把古怪劍器,生出幾分幻想來。

大約過了兩個時辰,終於輪到他這最後一個講經者了。

聽靈庭道長宣佈過後,這位抱霞峰四海堂堂主,便硬著頭皮,起身來到這聽景臺的正中,準備開始他生平第一次正式講演。

在走到這聽景臺正中之前,醒言還覺著頗為自信:

經過這幾天突擊演練,只要心中的腹稿,中規中矩的宣講出來,那縱然不出彩,也總不會出甚大丑。

這種隱隱約約的自信,一直維持到他走到這聽景臺中央之前。而當真正站在這講經石臺正中之