眼巴巴看著自己，似在等待自己安排，略作思忖，拿出了一隻玉匣，道：“進去候著。”

景遊頓時苦了一張臉，但是也不敢違逆，嘟囔了一句，把身一縱，化一道白光入了玉匣之中。

張衍笑了一笑，對其說道：“一千五百載你都能按捺得住，又何必計較這區區數載歲月？待我出關之後，自會放你出來，還有用得著你的地方。”

言罷，他將玉匣一合，隨手丟入了囊中。

此時洞府之內已是清靜，他不再分心，閉起雙目，五行遁法神通的功法要訣從心海之中一一浮現，自眼前流淌而過。

要運使這門功法，先要煉得一口五行氣，而他有太玄五行真功在身，卻可越過此一關隘，先天上便比他人勝過一籌。

其實玄門諸派中的各般道術，俱要有與其匹配的神通要訣一起修行，才能事半功倍，要是非去練別家法門，所用時日極長不說，也還未必能夠修煉得精深。

從這個道理上來講，五行遁法倒是天生便與張衍自身功法相契合，似是為他量身打造一般，也算是難得走了一回捷徑。

張衍本以為縱有難關，只是要花些心思，也是容易過去，不過到真正到習練起這門神通時，他卻發現，其中的繁複變化和深奧艱澀之處，遠遠超過了自己先前想象。

難怪這門神通排在十二神通第三位，還是甚少有人擇選，要想粗通此法，沒個百餘載歲月那是休想。

就算是齊雲天，習練的也是從五行遁法中演化而出的小諸天挪移遁法，可見這門法訣是如何難練。

尤為讓人煩惱的是，功法之上只有五行合煉之法，如此一來，其難度更是倍數計。

按照尋常路數，修士上手之後，只能慢慢消磨數十載後，或許能修煉出些門道來。

然而張衍卻認為不妥，似這般修煉下去，平白耗費時日不說，關鍵時刻還不能指望，與他先前期冀差距太大，尤其是此刻魔劫已起，又要前去鬥劍法會，他哪裡有閒工夫在這上面空耗？

由此他便想出了一個法子，那就是利用《九數太始靈寶玄明真經》，將五行法訣一一分化推演出來。

索性這門法訣本為門中五功三經之一，與五行遁法本是同根同源，一門所出，這一步倒是被他走對了。

其實這也不是什麼容易之事，換了他人，用上個三、四十載也是等閒，就算明知道可以如此施為，恐怕才剛起個念頭，就自放棄了，不會在上面虛耗精神。

可張衍有殘玉在手，便無需顧忌此點，自他成嬰之後，非但將水遁之術從中推演出來，且修煉至今，也堪堪能使了。

而他接下來要做得是，便是將土行遁法推演出來。

待把整篇法訣重新過了一遍後，他輕輕吸了口氣，把身坐定，探手握住殘玉，把眼一閉，便將心神沉浸進去。

自他成就元嬰之後，殘玉中一日，已等若外界八十餘日，這番全神投入之中，渾然不覺身外光陰流逝。

此番待他再度從定中醒來，看了看擺在石室中的“載輿盤”，發現已是過去了一載歲月。

算算時日，此刻當是門中大比之時，不過掌門諭令，命他“門中諸事，不得與聞”，自不好去湊這個熱鬧。

況且如今他為元嬰真人，在十大弟子之中，實際已然排名第四，一劍斬了胡長老後，更是聲威大震，就算不在大比之上露面，也無人敢質疑他之實力。

他默思片刻，打了一道法訣入了小壺鏡中，不一會兒，張境轉了出來，俯首躬身，道：“老爺有何吩咐。”

張衍道：“我閉關之時，山門內可有飛書到來？”

鏡靈言道：“倒是有一封，未曾具名，也不知是門中哪位送至，老爺是否要一觀？”

張衍猜測應是那