關於這部法典的名稱朱慈炅考慮了很久，他總感覺叫什麼什麼憲法有點不妥，因為這一時期貌似還沒有憲法這種說法，平民百姓所熟知的法典只有《大明律》和《大誥》，如果硬要用新鮮名詞，恐怕反倒會影響他的權威性，所以，他乾脆定名為《大明崇正律》。

《大明崇正律》這個名字就比較容易被大眾所接受了，因為有《大明律》的先例；《大明崇正律》的意思也很明顯，那就是，這部律法是大明中興之主崇正皇帝制定的鐵律，大明帝國的臣民包括以後的皇帝都必須遵守！

至於選在七月二十六日這天公佈倒也不是這天對他來說有什麼特殊的意義，就是他認為公佈的時機已經到了，僅此而已。

這天早朝和往常一樣進行，在朱慈炅的特意控制下，所有奏議的事進展都比較快，不到一個時辰所有政事處理完畢，他並沒有讓禮官宣佈退朝，而是咳嗽了一下，然後朗聲道：”朕這段時間一直在考慮一個問題，有句俗話叫’打天下易，守天下難。‘，這守天下為什麼比打天下還難呢？歷朝歷代衰亡的結局都告訴我們，這守天下的確很難，那麼守天下為什麼又這麼難呢？這個問題，朕考慮了很久，縱觀歷朝歷代的衰亡，無外乎內憂外患，那麼，為什麼又會出現內憂外患的情況呢？“

說到這裡，他特意停了一下，讓文武百官好好思考一下這個問題。

過了大約一盞茶時間，他才繼續朗聲道：”不知道眾位愛卿有沒有發現，大多數朝代衰亡之時，大都是奸臣當道、貪腐橫行、朝綱混亂、民不聊生，很多人都沒了底線，不講仁義道德，只為滿足一己私慾，罔顧天下興亡。“

說到這裡，他又特意停了一下，讓文武百官再思考一下這些問題，當然，他的意思並不是說下面的文武百官中有貪官汙吏，但是，下面有少數人卻已經冷汗直冒了。

這些人應該是或多或少做過一些貪贓枉法的事情，在他們看來，今天皇上突然無緣無故說起貪腐的問題，很明顯是要拿人開刀啊！

朱慈炅當然不是要拿人開刀，過了一會兒，他又繼續朗聲道：”當然，有的也不是臣子的錯，做君主的昏庸無能，也能導致亡國。那麼怎麼防止這些事情發生呢？“

這年代敢這麼明目張膽說皇帝不是的也就只有皇帝了，下面的人可不敢說，甚至想都不敢想。

一次次提出疑問之後，朱慈炅終於給出了答案，他用威嚴的語氣緩緩道：”朕認為，要讓大明長治久安，唯有立下規矩，從源頭抓起，儘量避免出現昏君奸臣。朕今天就立下這個規矩，以後君臣共尊之。來人，宣《大明崇正律》。“

他並沒有仔細解釋《大明崇正律》的性質，因為一旦解釋，就會涉及到《大明律》和《大誥》，那可是太祖皇帝立下的規矩，作為後世子孫，他敢說那些規矩立的不全嗎，反正讀出來之後大家就明白了，他壓根沒必要當場說穿《大明律》和《大誥》的不足，落下不尊祖制的口實。

他的話剛一落音，便有一個鴻臚寺禮官捧著一本裝訂精美的《大明崇正律》，恭身走到臺階前，大聲宣讀起來。

《大明崇正律》是一個綱領性的律法，涉及的內容很多，幾乎將所有與治國相關的東西全部囊括進去了，這在當時的歷史上還是從未出現過的。

比如，《大明崇正律》的開篇就引用了《詩經》中的一句”溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；“，以此引申開來，說明了大明帝國的性質，總的來說，大明帝國就是一個君主制的國家，大明帝國皇帝至高無上，不管是大明帝國的臣民還是各藩屬國的臣民都必須尊敬，任何人不得侵犯。

緊接著就是大明帝國皇帝的具體權力，比如大明帝國皇帝是所有明軍的最高統帥，大明帝國皇帝有權向任何敵對國家宣戰，大明帝國皇帝有權