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第79部分

她就叫羅小虎暫把費伯紳的屍身藏匿起來,又勸慰楊麗芳說:“得啦!現在你的仇也報了,你們兄妹又見著面了! 你們雖然自幼不同姓,可是確實是一母所生。在北京時,你哥哥是不知你嫁在德家,不然他不會做出那件事兒,那件事兒也過去了,你們就都不要再記著了。麗芳你不是常說你孤苦嗎?現在你可又有了一位親胞兄!”

楊麗芳聽了這話,愈是哭得厲害,她便一邊流淚一邊向羅小虎行了個禮,羅小虎卻更是慚愧。當時羅小虎將費伯紳的屍身拉進林中,又向著紅牆吹了一聲呼哨,花臉獾就由那廟中跑了出來。羅小虎遂就吩咐他去取鋤頭刨坑,將費伯紳的屍身掩埋,並把馬牽到了廟裡。好在這地方極為空曠荒涼,又遠離著大道,所以他們在此辦什麼事,競沒有一個人瞥見。

當下因為俞秀蓮問到羅小虎為什麼也來到這裡,羅小虎就不住地嘆息。他請俞秀蓮和楊麗芳進內休息,便把他來到這裡的前因後果,以及這廟中的情形,自己這些日來的打算,全都感慨地說出。

這座三清廟,即是北京西城隱仙觀的下院,也就是那位曾在武當山修煉過的老道士募資重修的。現在這廟中的方丈,就是那位老道的師弟,此人道號慎修,俗名徐繼俠,四川閬中縣人,原是當年川北著名的俠客閬中俠徐麟的裔孫。他的父親名徐雁雲,已故去了,在世時是老俠江南鶴的好友。這個徐繼俠幼秉家傳,學得武當劍術,並會使一根鐵棍。他們兄弟三人,他是最小。年輕時因獷悍無知,在家鄉得罪了官紳,並因與人爭奪一個女人,殺傷了人,所以他才逃走於外。他飄泊南北十餘年,以在河南居住之時為最多,與楊豹也有過些交情。因為他練的是力功,不是練飛簷走壁,所以也沒做出過什麼驚震遐邇之事,且又生陛冷僻,因此沒有多少人知曉他的名字。後來他流浪得倦懶了,又懺悔少年之時所做的錯事,才被那隱仙觀的老道人度人道門,在此修真。

這五回嶺本是個強人時常出沒的地方,早先這座廟簡直就是一個賊巢。無論多麼道行高深的人,也在此居住不下。自從隱仙觀那位老道人來後,強盜們知曉老道人會武藝,他們才不敢來擾。其後,這位慎修道人一來此住持,他的鐵棍又打傷過幾個賊人,賊人便都嚇破了膽,於是這座廟周圍一里地內從那時就絕無賊蹤。

去歲費伯紳在惡牛山之時,曾聞慎修道人的大名前來拜訪,在廟中佈施了一些香資,並在此下榻約半個月,與慎修道人聯絡得甚好。費伯紳為人斯文儒雅,善談吐,會應酬,又是三教九流無所不知,作賦吟詩提筆立就,因此慎修對他也相當敬佩。

費伯紳走後月餘,隱仙觀的老道人又來了,師兄弟二人偶然就談起了“諸葛高”之名,隱仙觀老道士聽了卻不禁微笑。原來這位老道人久遊南北,各地的各色人等他無不知曉,那個以書吏出身,結交盜匪,慣用陰謀的費伯紳更是瞞不了他,費伯紳的歷史他全知曉。他遂就告訴了師弟,囑其此後不可再與該人接近,但費伯紳也就沒有再來。

隱仙觀的老道士既知費伯紳與惡牛山的盜賊相結識,又想要像度化徐繼俠那樣,把羅小虎也度化得叫他割斷柔情,放下寶刀,來做道士,所以才由北京把他打發了來。此廟距惡牛山很近,羅小虎若能在此長住,必有與費伯紳相見的機會。老道人之意雖願羅小虎清修,但並不攔阻他報仇,且有意叫他快將此事結束,並藉以剪除人間一個巨憝大惡。

羅小虎此時本是心灰意懶,慎修道士便讓給他兩間偏殿,令他三個人居住。沙漠鼠跟花臉獾也知道這附近有強盜。雖然若說起來,也是他們的同行,但卻不是一條路上的,連黑話都不一樣。他們恐怕人家欺生,自己人單勢弱,惹出麻煩來擋不住,所以都不敢出這廟門,天天只跟著他們“老爺”。除了吃飯,就是睡覺。

羅小虎因日與慎修閒談,就提到了費