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第8部分

有詩書,老夫也是極為欽佩的,你與葉老師以前認識嗎,難道有什麼誤會,如果果真如此,老夫願從中調停,此前的汙言可休要再說了!”

“就是,葉老師才情無雙,你怎可說話那麼難聽,把嘴巴放乾淨點!”

這三人都以為張小虎與這位葉冰清姑娘有什麼過節,一個想要化解,另外兩個卻是直接呵斥了,但他們沒想到的是,張小虎是第一次見到這位葉冰清,當然與她不會有什麼過節,其實他說的是實話,在他眼裡,葉冰清,不是美女,而是神獸羊駝!

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第二十一章 經舍

結印,按照結印方式,可分三種,身印、語印和意印。

身印,顧名思義,乃是以身結印,手、腳、軀幹、四肢都可結印,又因為手最為靈活,速度最快,所以幾乎絕大多數的身印都是以手印為主,甚至在很多修士看來,身印是可以和手印劃等號的,除非手上有殘疾,或者行動不便,才會用身體其他部分代替手來結印,但明顯能結印的種類,以及結印的速度都要比手印差上了很多。

而如果按照結印的用途來分,則太多了,金木水火土、風雨雷電雲、力量和敏捷,還有一些特殊的,比如淨化、靜心等,種類繁雜,不一而足。

張小虎剛才所示的,就是用手印結出的風印,可控制天地間的風屬效能量元素。

當世也有多種結印流傳,比如佛教的金剛印、吉祥印等,又比如道教的九字真言等,但世間流傳的,早已不是真正的修士們的結印,只是可用於淨化己心吧,是另外一種意義上的修行。

那些真正的修士們使用的有**力的結印,據說上古時有過,但後來不知為何大多都失傳了,只留下隻字片語。

此時釋道儒看到少年的結印,可以證明太叔公所言屬實,內心自是無比激動。

儒教其實一直被修士界很多人不認可,因為自古以來,儒教,或者說儒家思想都與統治階級有著千絲萬縷的聯絡,是統治階級推行的主流思想,所以給人一種入世的感覺,雖然其中也有一些譬如敬天、天人感應等思想,但這裡的天,實際上確是代表了統治階級的意志,而不是天地修行大道。

而這位釋道儒來歷頗為傳奇,生於佛門,長於道觀,後來卻又成於凡世儒家,其名字是自己起的,雖說對外宣稱為一種紀念,更是提醒自己勿要忘本,但其所為,修士界看在眼中,都言其心不小,所圖甚大,隱隱有統一佛、道、儒三教的野心。

釋道儒身兼三家所長,修為深不可測,但畢竟三教之中,儒家的歷史、底蘊都是最薄弱的,他想要在修為上更進一步,實在難之又難,他今年實際年齡已近百歲,但修為止步丹田境圓滿已經二十年有餘,難有存進,明明捅破那層窗戶紙,就可立身聖境,然而就是這一點卻幾乎斷了他的路,看不到希望,眼看自己越來越老,他常常扼腕長嘆!

正是因為如此,他才格外看中張小虎的結印,一者可以藉此直接提高戰力,二者結印本就是天地大道的臨摹,自可反其道據此感悟天地大道,以期能再做突破。

釋道儒眼睛一眨不眨的看著張小虎的動作,生怕錯過了什麼,但少年此時卻嘎然而止了,周圍剛颳起的風也隨之消散!

“嗯?”,釋道儒不解的看向張小虎,另外還有一絲薄怒!

“小友,為何突然停下了?”

張小虎卻突然單膝跪在了地上,一手扶地,一手按住腦袋!

他當然不是下跪,因為臉上表情扭結,似乎是在強忍著很大的痛苦。