從老太太家出來後，喬昱森發現，兩個星期前自己抑鬱著在死亡的大門口徘徊，其實當死亡真正要臨近時，他退縮了，他還不知道活著的意義，卻發現自己根本不想死；他如此的痛恨自己的父親，只因為父親打碎了他幸福的夢境，“害”死了自己的母親；可是這一切放在這位善良的陌生老太太面前，喬昱森有點為自己之前的行為感到羞恥，他說不上原因。

之後的又一個星期，喬昱森感覺到這樣的行走開始有點快樂，這種快樂來源於自在，他一無所有，所以他不再害怕失去什麼；他沒有辦法去挑剔食物時，它們都變得那麼美味，他可以用自己一個小時的勞動去換取一天的口糧，原來，生活可以這麼簡單，當有飯吃變成一種快樂時，這種快樂會無限被放大。

有一天，了塵師傅笑著跟他說，

“發生在我們身上的每一件事，我們都應該感恩的，好與壞只在一念之間！”

再之後，他們休息時，了塵師傅會跟他們聊佛法，他說，

“佛祖是我們的老師，佛法是教我們如何活的更快樂的方法”

喬昱森是第一次聽到這種論調，他說，

“師傅，我以為佛教就是寺廟，佛祖就是神仙！”

“佛教本來是佛陀的教育，只不過很多人只發揚了他的表，而不願花時間去契入他的本”

“師傅，你說寺院裡面是不是都是假和尚？”

“呵呵，真和假也是一念間的事，你覺得他是真，你自然能從他身上得到真，你覺得他是假，他自然給你看到的也只是假！”

“師傅，你總說，‘一念間’，是什麼意思？”

“一念間是世間種種其實是我們一心所顯現！”

“那不就是唯心主義了嗎？”

於是師傅扭頭指著旁邊幾株廣玉蘭說，

“你仔細看看那些花”

喬昱森甚至還細心的數了一下那幾株樹上的花朵，差不多有76朵，之後師傅開口問，

“上面的花有幾朵？”

“76朵！”喬昱森得意的回答，

“這樹有幾株？”

“嗯？6、7株吧？”喬昱森又回頭看了一眼，是8株，“師傅，您沒讓我看樹啊！””

“呵呵，這就是一心所顯，你心裡想的是花，哪怕他有76朵，你看得都很清楚，你心裡沒有樹，哪怕它只有8株，它也沒入你的眼。就像我們與人與事一樣，你看到的都是對方對你的不好，自然你們關係不會融洽，你想到的都是別人如何善待過你，自然心生感恩，前者你會煩惱，後者你會快樂，所以說，當你心生煩惱的時候，第一時間要回觀反省，因為這些都是你一心所顯現的！”

“師傅，我還是沒聽明白！”

“不急，慢慢想想就明白了，佛說，我們本具佛性，你和我都是一個法身體！”

作者有話要說：

☆、番外——18歲的行走（下）

兩個星期後，喬昱森又發現了新的快樂，那天走到的一個農家中，熱情的女主人給了他們五個饅頭，說還有一些中午的剩菜，熱熱讓他們可以吃了再走，女主人家中有一個10歲左右的小女孩，7歲左右的小男孩；男孩子跑出跑進的，一直想跟他們說話，卻又似乎有些害羞，女孩則安靜的坐在瓜蓬下寫作業，期間不停的偷偷打量著這奇怪的三個人，不過喬昱森發現，女孩子更多目光是給了他旁邊的揹包的，於是笑著問，

“你上幾年級了？”

女孩子驚呆了一下，馬上害羞的低下頭，說，

“開了學是3年級！”

“哦~”

喬昱森不知道能聊什麼了，於是笑笑，發現女孩子旁邊的書包，是一個自己做的四角布袋，唯一顯眼的