“大騙子手”。　他過慣了荒淫無恥、花天酒莫里哀傳 ？７５？地的生活，成了“　世界上從未有過的最大的惡棍”。他從修道院裡拐騙了一個姑娘，殺死了她的父親。玩膩了，甩手就扔。緊接著他坐上海船，搶劫另一個女人。在海上遇了險，兩個農民把他救起。轉眼之間，他又去勾引恩人的未婚妻。他只顧享樂，不講道德，只知作惡，從不悔悟。在劇本中，先後有三個人對他進行規勸（斯卡納賴爾、　唐娜埃樂菲爾、唐路易），有來自三個方面的警告（仇人的決鬥、幽靈的顯影、石像的威脅），　他統統都不加理會。最後，惡貫滿盈，天打雷殛，陷進了崩裂的大地。

唐璜的形象代表了當時社會上那些大貴族，他們利用自己的身份和特權為非作歹，橫行霸道。劇中揭發了他們的罪行，　進而批判了貴族的特權思想。　他的僕人斯卡納賴爾說　：“只因為您是個有身份的人，……於是您真就認為自己是個了不起的人物，無論什麼事都可以做，誰也不敢把實情對您說了嗎？我雖然是您的僕人，我可要告訴您，上天對於不信上帝的人遲早要加以懲罰，一生作惡多端決不會得到好死的。”

他的父親唐路易也當面指責他　：“你以為僅僅冠上貴族的姓，佩戴著貴族的武器就夠了嗎？我們雖然出生貴族，而我們過的卻是下流的生活，你以為這對我們是一種榮耀嗎？不，不，沒有品德，門第是不值一文錢的。……一個胡作非為的貴族簡直是世界上的莫里哀傳 ？７６？一個妖怪，……一個挑夫的兒子，只要他是個正派人，叫我看來，總比像你這樣過活的一位太子殿下強得多。”

在封建社會中，門第、身份具有絕對重要的意義，它決定著一個人的社會地位。但是，莫里哀在劇本中透過一個僕人和一個貴族，從兩種不同的立場出發，提出一個共同的思想：品德高於門第；品德重於身份。實際上就是否定門第和身份本身具有絕對意義，否定了貴族的特權。

唐璜有一種玩世不恭的處世態度，他心目中沒有任何信念，沒有任何道德準則，只相信“二加二等於四，四加四等於八。”　他只求滿足自己的慾念，上帝鬼神也無所畏懼。這種人表面上看來有點自由思想的味道，實際是一個極端利己主義者。正如斯卡納賴爾所說　：“他們故意裝作無所信仰，只是因為他們認為這樣對他們最合適。”　唐璜幹壞事既可以明火執仗，也可以偽善欺詐。他誘拐唐娜埃樂爾菲時不惜殺人流血，拋棄她時又藉口苦修，披上了宗教外衣。他這樣利用“人類的弱點　”，適應“時代的惡習　”，目的是為了“橫行無忌，為所欲為”。

在下面一段戲裡刻畫出了唐璜的潑皮無賴像，使一切沒落的貴族看後無地自容。唐璜無恥地戲弄禮拜天先生，他欠這位先生許多錢，這位先生是來討賬的：

唐璜：哈，禮拜天先生。請過來。我是多麼高興莫里哀傳 ？７７？見到你呀！可恨我這幫僕人沒有馬上讓你進來。我吩咐過不準任何人進來見我。不過這條禁令對您例外，您有權在我家不吃閉門羹。

禮拜天先生：先生，我十分感激您。

唐璜（對僕人）：無賴，我要好好教訓你們一頓，看你們還敢不敢怠慢禮拜天先生，讓你們認識我的朋友。

禮拜天先生：先生，小事一樁。

唐璜：怎麼？你們膽敢對我最好的朋友禮拜天先生說我不在家？

禮拜天先生：先生，我是來……

唐璜：快，請禮拜天先生坐下。

禮拜天先生：先生，我這樣挺好。

唐璜：不，不，我要您坐在我身邊。

禮拜天先生：不必了。

唐璜：拿走這把椅子，拿一張沙發椅來。

禮拜天先生：先生，您取笑……

唐璜