們擺放的位置正好是辛迪可以看見的地方，這表明它們主要是對她自己有意義，可能是提醒著她在辯論隊中的成就和作為志願者參與當地選舉的經歷。兩種象徵都引起了一些關於辛迪身份核心特徵的假設，這些特徵有待更多的證據來支援或排除。

大規模生產的海報是文化象徵的好源泉。我以前的一個同事在她辦公室的牆上貼馬丁？路德？金馬丁？路德？金（Martin　Luther　King，Jr。，1929年1月15日—1968年4月4日），著名的美國民權運動領袖，誕生於美國東南部的佐治亞州的亞特蘭大市。1963年8月28日在林肯紀念堂前發表《我有一個夢想》的演說。的小海報。就像辛迪的小木槌和有政治色彩的紐扣一樣，我同事桌子上方的那幅馬丁？路德？金海報的位置顯得非常微妙和重要。因為電腦顯示屏擋住了它的一部分，所以從一個拜訪者的角度來看是很容易錯過這幅海報的。但如果你坐在她的桌前，你會發現我同事甚至不用抬頭就可以看見她的偶像，她只要將目光從顯示屏上的檔案移開，僅需向右匆匆一瞥即可。這種安排讓我明白，她用這充滿進步思想和價值的肖像來激勵和加強她對自己的看法。將海報張貼在那兒更多的是對自己有益處而非為了其他拜訪者。

與許多文化符號一樣，馬丁？路德？金肖像的意義是非常清楚的。當然，針對自己的身份標籤也可以是手工藝品，但是這些對於外人看來也許就很難理解了。但只要這些物品有私人意義，它們就有效。在摩洛哥度假期間從海灘拾得的鵝卵石可能將某人與她的摩洛哥遺產相連。在高中科學展上獲得的鋼筆可能表明她作為化學家的現有身份。即使具體的重要性並不清楚，個人的器物還是可以向窺探者傳達一個廣泛的資訊。與其他物品相結合，鵝卵石或鋼筆可能就表示收集者對生活中的某個特定時期非常牽腸掛肚。

鑑定身份的一個簡單的實驗方法——一個人對他自己的看法——二十語句測試。此測試包括20個句子，每句均以“我是……”開頭，後面是一個空格。參與者在12分鐘內儘可能地填滿這些空格。（用幾分鐘思考一下你會想出些什麼內容。）通常情況下，人們在規定的時間內可以完成大概17個答案。20個答案的範圍很廣，包括如一個女孩、一名運動員、金髮、已婚、來自芝加哥。有些人簡單地把自己說成是有宗教信仰或一個學生；其他人把自己描述得更具體一些，比如：基督教徒、佛教徒或是一個可憐的基督教徒或醫科預科生、學習工程技術或一個好學生。即使是這樣一小組答案也能讓我們感到這種方法可以顯示出身份的可能範圍。　。　想看書來

第一章　身份標籤：海報、照片、飾品（3）

展示出來的照片是這種“我是……”測試的影象類似物，因為它們捕捉到了某人想要記錄的瞬間（“這就是現在的我”）：“我是一個無憂無慮的環球旅行者”（照片裡一個邋遢的年輕人站在一列正在穿越拉賈斯坦邦山脈的列車頂部）。“我是一位可愛的女兒”（一位少女旅途歸家，正擁抱著自己的父母）。“我是一個優秀的學生”（一位少年在畢業典禮上手捧著一份獎品）。

實際上，二十語句測試已被改編為影象方式。不再是填空格，而是發給人們一部相機和一卷12張底片的膠捲，然後告訴他們：“我們希望你們向自己描述對自我的認識。希望你們拍攝（或是別人幫你們拍攝）12張照片，要能夠表現出你是誰。這些照片可以任意拍攝，只要是能表現出你是誰即可。”這個練習可以密切反映出當人們在選擇貼在家裡、辦公室裡、汽車上以及錢包裡的照片時，隨意地做了些什麼？

紋身通常被認為是典型的“貼”給他人看的身份標籤。它們不僅宣揚著一種特殊的價值或態度或忠誠，而且這種永久性的紋身還意味著這個紋身者期