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“臥子將我視為何許人也?”
張守仁長嘆一聲,正色道:“不說大道理也罷了,能活生民無數,這樣的事,豈不是一直是我在做,也十分願為之事嗎?”
“太保大人說的是,是學生太過多心,請恕罪。”
陳子龍話說的雖然平淡,卻也是有掩飾不住的佩服之情。張守仁這種兼濟仁愛之心,確實非同尋常,便是讀書多年的大儒怕也未必能輕易做這樣的決定。
窮則獨善其身,達則兼濟天下,說著容易,做起來又是何其難也。
“恕罪不必,番薯不能當飯,我們還是找個地方喝酒壓肚子是正經。”
“是,學生陪同太保便是。”
此時陳子龍已經頗有下屬的自覺,以前是一副客卿的嘴臉,根本不怎麼把地位越來越高的張守仁看在眼裡,這叫浮山上下十分不爽……當初前閣老孫老爺子住在浮山的時候,對大人都是十分客氣,偏生這姓陳的就擺出一副名士嘴臉來,誰希罕?
至此時,陳子龍以下屬之禮待之時,眾人也是出了一口氣,見到一臉黝黑滿臉皺紋的大名士時,心中惡感,也是去了大半。
眾人相隨,一起往方家集去,那邊距離極近,而且因為浮山這邊是軍政區域,所以方家集比當年還要繁富十倍,重新規劃之後,雖然沒有城池防禦,但論起富裕程度和城市面積,其實已經不在一些名城大府之下了。
城中在天黑之後仍然熱鬧非凡,到處都是形形色色的各色人等,穿著直裰的小販,戴著吏巾的小吏們,扎著裹頭布的農民和屠夫,此外就是戴著方巾計程車紳,富商等等,沿街到處都是亮晃晃的戳燈擺成一排,道路筆直而乾淨,到處是趕著送信或載客的馬車,樹木都是栽種在道路兩邊,以直杉等觀賞樹木為主,這樣的城池,已經與後世的規模格局差不多,在大規模推廣水泥和混凝土後,已經可以建築五層以上的高樓,看著如斯情形,張守仁由衷道:“誰能想到,三年多前,這裡只是一處尋常集鎮,觀今撫昔,我不能不為之得意!”
第七百一十三章 途中
一場歡宴,一直到起更之後才結束。
換了大明別的城市還是有夜禁的,在浮山影響所至的地方,夜禁從具文已經被徹底取消。
反正在治安上已經下足了功夫,宵禁又有何意義?
陳子龍還是回自己的小屋,他所專心的地方就在於此,張守仁也不會勉強他做能力之外的事情。
他拉攏這個大才,最要緊的是對方在農學和各方面學術上的成就。同時也是豎一顆大旗的意思,當然,他這個千金市骨不是市的江南士林,那裡的名士除了寥寥幾個之外,多無用處。甚至就算是有一些氣節好的,在實際用處上也是不如一個循良的小吏管用。
他們所謂的才學,在張守仁看來屁都不頂,而這些人偏生眼高於頂,還得哄著騙著才能弄到手,何苦來著?
千金市骨,市的是徐光啟一派的門人!
這幫人,當年以孫元化為最高明,其餘的徐門弟子也是沒有一個吃素的,在幾何學和經世致用上,隨便一個徐門弟子都能甩那些江南東林和復社的大才子們三十條街。
會吟詩做賦有個屁用,這個時代,已經不是唐宋了!
要用合適的人,擺在合適的位置上。當年朝廷經營登萊軍,最大的錯處就是用孫元化為巡撫,下壓不住那些軍頭,只知市恩,導致孔有德等人沒有約束,完全掌握了軍隊。
而孫元化上任之前,也是力辭巡撫一職,他是隻想做學問和鑄炮,根本對當巡撫沒有興趣。
但在大明,做學問就是當官,技術官僚承擔軍政重任,在大明完全不是問題。所以孫元化的悲劇主要原因還得算在朝堂之上,他自己