為鷲、梟、鴉、鸚鵡、鷹、鴨、公雞及雁表示八自在清淨　。該尊身相寓意總義為精通三十七道品，徹悟十六性空。障魔消盡，　成就殊勝，得道大涅盤。又稱為閻曼德迦、六足尊、怖畏金剛，俗稱　牛頭明王，藏名多傑吉傑。亦為無上瑜伽部本尊，　藏密認為是文殊菩薩的忿怒化現相。格魯派（黃教）之主要的本尊。東方稱其為大威德明王，是西方蓮華部無量壽佛的忿怒身，　為了解一切眾生的煩惱繁縛的明王。由於本尊威德極大，　能制伏毒龍、斷除諸障，對治閻羅死魔等，因此亦稱降閻魔尊。

大威德金剛的樣子看起來非常兇猛，其懷中擁抱的明妃金剛露漩（也叫羅浪雜娃）也是一臉惡相，全沒有通常所見佛像的慈悲、溫柔，他們的性合予人緊張的氣氛。這其中正揭示了藏傳佛教雙身修法的奧義。唐卡是對深奧抽象的佛教教義的具象化：明王代表慈悲，明妃代表智慧，他們的結合代表“悲智合一”，同時這也表示了“調伏”的概念。

因為長時間的供養，大威德金剛法身體表有淡淡的金光環繞，看起來十分的殊勝！

上師帶著喇嘛們一遍又一遍的打著手印，誦著經典！

他們身前是一個巨大的法床，當大威德金剛現世之後，將會被恭請上法床，完成坐床儀式！

當然，在隔壁房間裡還有很多年老的喇嘛！

他們都是真正的修行者，擁有很高的聲望，而且已經修成種種**，具有不可思議的神力！

他們到這裡的目的只有一個，那就是鑑定！

只有得到他們的統一認可，寺院才會為金剛轉世之身舉行坐床儀式！

坐床儀式之後，大威德金剛轉世之身才會得到各界的認可！

當然這些老喇嘛中還有經師，他們會一絲不差的將整個認定過程進行記載！

“怎麼還沒有出現，預言中的時間快到了！”

上師格桑有些著急的說道。

“格桑，不要著急，活佛的預言是不會錯的，活佛預言金剛會在午時出現，那麼他就一定會在午時出現！”

旁邊的經師小聲安慰道。

“我能不著急麼，為了這次法會，我們一年前就開始準備，不僅桑格寺的信徒都得到了通知，就連很多別的教派的長老也前來觀禮！”

格桑有些擔憂的說道：

“若是金剛沒有降臨。我們該怎麼辦？”

“格桑，你魔障了，要相信活佛！”

經師有些嚴肅的訓斥道。

“經師你說的是！”

格桑的臉上流露出後怕的神色，急忙盤坐，結成手印，將自己焦躁的情緒壓了下去！

格桑有這樣的情緒，其他人自然也有！

若不是這是活佛臨終的預言，恐怕很多人都會提前退場！

時間一點一點的流逝，時針已經指向了十二點的方向！

越來越多的人對活佛的預言產生了懷疑，是活佛的預言有誤。還是喇嘛們解讀錯誤！

有的人已經忍耐不住腹中的飢餓，想要提前退場！

就連現場主持的上師和經師看到信徒們的情緒波動，也有些無可奈何！

就在人群慢慢出現騷動的時候！

突然遠處傳來一陣陣牛角號的聲音！

而且牛角號的聲音由遠及近，越來越清晰！

眾人好奇的放目遠眺，突然發現出現一隻聲勢浩大的隊伍！

幾十個喇嘛扛著巨大的牛角號走在前面，他們後面則是一張巨大的法床，整個法床是用上好的紅木雕琢而成，還鑲嵌了七寶，法床的上空。有五色的絲綢經幡垂下，說不出的尊貴。

法床四周圍攏了大量的喇嘛，他們彷彿隨從，又好似護衛。神態恭敬的圍繞四周！