面長嘶了一聲，借馬的人就責怪鄰居撒謊，鄰居很不服氣地問：‘你是信我還是信一個畜牲？’信王認為這人問得有沒有道理？該信人還是信馬？”

信王搖頭道：“看來確實是人最不可信。”

劉宗周這時說：“皇上說人比事物更有不確定性這點臣認可，不過儘管如此也不能說憑事物的歸納結果就一定正確，以此來說歸納法也不是完全絕對有效的辦法，不知道臣說得對不對？”

天啟點頭說：“劉大人說得很對，不過這天地本不全人怎麼能苛求完美呢？再說人世間有很多未知未了之事，假如有完全絕對之辦法去解決問題，我們還會對很多事抱憾嗎？”

高攀龍這時候問道：“皇上說歸納法跟演繹法往往是結合起來運用的，而演繹法還是歸納法的反推，既然歸納法不是很完美能做到絕對正確，那麼演繹法是不是也不完美呢？”

天啟說：“是的，歸納法有缺點演繹法也有缺點，信王說要發現出其他幾種方法為兄先祝賀你成功，不過現在我們所有人都只能運用這兩種有缺陷的方法去探尋未知領域。歸納法的缺點是不一定正確，比如信王開始說我們這裡坐著的人都是娶了媳婦的人，而四周站著的人都是沒娶媳婦的人，信王你敢確定王體乾和談敬他們還有其他內衛們都沒有娶媳婦？”

信王轉頭看了看王體乾和談敬兩眼驚訝地問：“皇兄是說他們有可能娶媳婦？他們可都是太監啊！”

天啟說：“信王怎麼忘了？魏忠賢當年和客氏還結過對食呢，這難道不是娶媳婦？”

信王想了想說：“確實是如此，看來真如皇兄所說歸納法確實有缺陷。”

天啟說：“演繹法也是這樣，你把大家放在這裡一比較，至少比較出了個結果就是在座的都是娶了媳婦的，得出了一個看起來很對的結果。反過來根據站著的所有人都沒有娶媳婦這一判斷，運用演繹法可以指出任何一個人沒有娶媳婦這一事實，這並沒有得出什麼新知識新東西，不能告訴大家新東西難道不是演繹法的缺點嗎？”

大家開始聽說探尋未知領域有兩個好方法，不禁都有些高興而且期望很高，誰知道分析來分析去兩個好東西都變得光芒盡失，頓時就變得有些失望。天啟看出了大家的情緒，笑了笑說：“萬事有長處也有短處，俗話說尺有所短寸有所長，只要運用得好再加一些輔助辦法，這兩種方法也未必不能放心運用。就好比我大明的軍隊，幾年來丟城失地讓人非常失望，但跟其他衛所軍一比他們還是好的，怎麼辦？還不得好好運用起來。”

劉宗周問道：“皇上這麼說肯定有好的輔助辦法，不知道皇上的好辦法是什麼？”

天啟說：“開始劉大人把歸納法跟多數人贊同不一定正確相提並論，現在看來劉大人是抱著目的說這話的，朕開始讓你們聖學院研討怎麼在產生官員時保證其上任後能夠做到上下一致，並且要在產生制度上體現這一點。劉大人當時提出過運用泰西人的辦法直接選舉但被朕否決了，原因就是朕認為多數人贊同的不一定正確。假如現在能夠想出輔助辦法保證歸納法的使用，是不是對劉大人的研究有很大幫助？”

劉宗周一愣，想了想點頭說：“臣沒有偷懶取巧的想法，只不過接到任務腦袋裡就始終想著這事，皇上如果認為臣不願意多動腦筋就當臣沒問過，只是臣確實很好奇不知道皇上是否有辦法。”

天啟緩緩搖頭說：“朕也沒有好辦法，不過朕認為只要保持個好的態度去運用，就能夠揚長避短髮揮其應有作用。當然，歸納法和演繹法都有缺陷，我們需要對結論進行驗證，就像錦衣衛根據判斷懷疑不止是看到的人走私糧食，沒看到的地方說不準也有人在走私，他們馬上就去其他地方巡差驗證並被證實。假如去其它地方巡查發現不是那麼回事，那就得另外找原因不能抱著