在上面吧。過去的人確實這樣幻想過，中國古代的崑崙山上不就住著神仙嗎？印度古代的神話也說雪山頂上是神仙的世界。可是世界上哪裡會有什麼神仙呢？然而，如果說雪峰上面什麼都沒有，我的感情似乎又有點不甘心。那不太寂寞了嗎？那樣晶瑩澄澈的廣寒天宮只讓白雪統治，不太有點煞風景了嗎？我只好幻想，上面有瓊樓玉宇、閬苑天宮，那裡有仙人，有羅漢，有佛爺，有菩薩，有安拉，有大梵天，有上帝，有天老爺，不管哪一個教門的神靈們，統統都上去住吧。他們乘鸞駕鳳，騎上猛獅、白象，遨遊太虛吧。

別人看了雪山想些什麼，我說不出。我自己卻是浮想聯翩，神馳六合。自己製造幻影，自己相信，而且樂在其中，我真有流連忘返之意了。當我們走上歸途時，不管汽車走到什麼地方，向右面的茫茫天際看去，總會看到亮晶晶的雪山群峰直插昊天。這白色的群峰好像是追著我們的車子直跑，一直把我們送進加德滿都城。

1986年12月1日於北京大學朗潤園

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在特里普文大學

從北京出發前，我們代表團的秘書長許孔讓同志讓我準備一篇學術報告，在尼泊爾講一講。我當即答應了下來。但是心中卻沒有底：究竟是在什麼地方講呢？對什麼人講呢？這一切都不清楚。好在我擬的題目是：“中國的南亞研究——中國史籍中的尼泊爾史料”。這樣一個題目在什麼地方都是恰當的，都會受到歡迎的，我想。

到了尼泊爾以後才知道，是尼泊爾唯一的一所大學——特里普文大學準備請我講的。幾經磋商，終於把時間定了下來。尼泊爾的工作時間非常有趣：每天早晨十點上班，下午四點下班。實際上大約到了上午十一點才真正開始工作。尼泊爾朋友告訴我，本地人中流傳著一種說法：世界上最愜意的事情是“拿美國工資，吃中國飯，做尼泊爾工作”。這種情況大概是由當地氣候決定的，決不能說尼泊爾人民懶。我在尼泊爾皇家植物園看到背柴禾的婦女，給我留下了深刻的印象——尼泊爾人民是勤勞的人民。話說回來，我到大學做報告的時間確定為正午十一時半開始。若在中國，到了上午十一時半我幾乎已經完成了整天的工作量。但在尼泊爾，我的工作才開始，心裡難免覺得有點不習慣。然而中國俗話說“入境隨俗”，又說“客隨主便”，我沒有別的選擇了。

在外國大學裡做報告，我是頗有一點經驗的。別的國家不說，只在印度一國，我就曾在三所大學裡做過報告：一次在德里大學，一次在尼赫魯大學，一次在海德拉巴邦的奧斯瑪尼亞大學。這三次都有點“突然襲擊”的味道，都是倉促上陣的。前兩個大學的情景我曾在一篇文章中描繪過，這裡不再重複了。在奧斯瑪尼亞大學做報告，是由我們代表團團長臨時指派的，我一點思想準備都沒有，客中又沒有圖書資料，只有硬著頭皮到大學去。到了以後，我大吃一驚，大學的副校長（在印度實際上就是校長）和幾位教授都親自出來招待我。他們把我讓到大禮堂裡去，裡面黑壓壓地坐滿了教授和學生。副校長致歡迎詞，講了一些客套話以後，口氣一轉，說是要請我講一講中國教育和勞動問題。直到此時，我才知道我做報告的題目。我第二次大吃一驚：我腦海裡空空如也，這樣大而重要的題目，張開嘴巴就講，能會不出漏子嗎？我在十分之一秒內連忙靈機一動，在講完了照例的客套話以後，接著說道：“講這樣一個大題目我不是很恰當的人選。我是研究中印文化交流史的，我給大家講一點中印文化關係吧！我相信大家會有興趣的，因為大家最關心中印人民的友誼。”沒想到這樣幾句話竟引起了全場熱烈的掌聲。我知道，我已經過了關，那一顆懸得老高的心一下子落了下來，我輕輕地舒了一口氣，開口講了起來。

現在來到了特里普文大學，題目是事前