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第156部分

想象的是所有有能力和有前途的人和專案都會被這兩個公司隨意取走,更讓人沮喪的是那些被徵集走人還會很高興,如此一來東林書院的想法可能會泡湯。以前想的是另外形成一股勢力,作為一個補充也體現了東林書院精神的存在,現在看來還是逃不過躲在背後當無名英雄的結局,這種結局就算顧憲成活過來也不會高興。

高攀龍和劉宗周想了想也沒有辦法,這話就算徐光啟不說皇帝恐怕也會做,與其反對讓皇帝起疑心,還不如順水推舟交給皇帝去裁決,兩人只好說把徐光啟的話加進去然後讓皇帝決斷。、信王這時候也想到了,他說:“我原來看到工業和商業分工的提法總覺得有哪裡沒對,原來是因為裡面沒有包括我皇兄辦的兩家公司。皇兄辦這兩家公司的時候就說過要跟一般商家在制度上平等競爭,不會因為是皇家辦的就在政策上有不同。現在看來除了人力和智力這些優勢外確實沒有其它專有特殊政策,假如不作個設定要麼是皇兄的兩大公司受損,要麼是在執行過程中普通商家抱怨不公平,事先說好大家都沒話說。”

兩天後在坤寧宮中,天啟跟皇后在商議監政院呈上來的奏報,因為宮裡也有些自己掌管的皇店,所以天啟想皇后她們知道這些事,免得一不小心被人說皇店享受特殊政策。當順便說到朝廷準備給百姓選出的代表暫時八品待遇時,皇后問這是為什麼,天啟說了一句:“這是官本位制度造成的。”

305 官位爵位

天啟說的官本位制度源於官本位思想,就是在“萬般皆下品,唯有讀書高”的口號下號召所有有能力的人都去做官,就算沒做官只要你有了一定的貢獻或者是地位,人們沒辦法給你一個準確定位的時候,都會給你的頭上安個官位品級。古人教誨弟子時就說過朝廷暴虐時當官是可恥的,因為你是行使暴政者的幫兇,但是朝廷政治清明時你不當官也是可恥的,因為你沒有用自己的知識去造福天下。

本來除了官位還有爵位,這在很久以前就被人認知,就是爵位和官位的作用不一樣不能夠混淆。官位是給品德好有知識還有能力的人,強調品德可以保證一個人做了官後會對國家忠誠,強調知識和能力是為了保證這個官員能夠應對一般或者特殊的事務,這些都是為了應對將來的事務屬於預謀行為。爵位是給那些有一定貢獻的人,這些人為國家做出了或大或小的貢獻,給他們爵位是對其行為的肯定,是對過去的評判行為。

如果將兩者混淆,就會發生很多莫名其妙的事,比如說對那些有能力有知識又忠誠的人,不給他們一定的官位讓他們發揮所長,卻給他們一些爵位或者說是跟爵位相當的榮譽稱號,允許其透過這些榮譽稱號獲得一些物質獎勵。此舉看起來是尊重人才,其實卻是在殘害人才,相當於把一匹千里馬當成金絲雀等動物在觀賞,實際上千裡馬需要的不是裝金戴銀的讓人觀看,它們的價值在於在需要的地方盡情馳騁。

反過來說對一些做出了貢獻立下汗馬功勞的人,不給他們爵位卻給他們官位,這些人不一定能夠治理得好天下,就是人們常說的馬上打天下不能夠馬上治天下。那些在某些領域立了功的人,把他們放在另外一些領域管理百姓,好一點的什麼都不懂就維持穩定順其自然,差一點的就用老辦法處理新問題,那樣會出很多岔子。立功的人做事一般都很直接簡單甚至粗暴,治理地方需要冷靜周密容忍大度,這是他們不具備的特點。

更讓人擔心的是以官位當作獎勵會產生貪汙**,對立下功勞的人來說立了大功而沒有得到物質上的獎勵,心中難免有些不滿足。這時候給他們一個官位,任何人都會理所當然地認位這是朝廷給他們的報酬,只不過需要他們將非物質的官位化成看得見的真金白銀,這時候以權謀私就是一種必然。立下功勞的人以權謀私貪汙**還算得上是朝廷給的報酬,後面升任的官