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第228部分

,從1947年開始,全真教傳戒儀式已經中斷幾十年了!

道教宮觀中的宗教活動,若論時間長、規模大、最隆重、最莊嚴和神秘的儀典,當數全真道宮觀中的“傳戒”與正一道宮觀中的“授錄”。這兩種儀典,一般宮觀無資格舉辦,只有具有權威性且影響最大的十方叢林宮觀才能舉辦。這兩種儀典,都不是定期舉行,只有在宗教條件與物質條件具備後才能發起舉辦。

所謂“傳戒”,就是道教全真十方叢林宮觀中德高望重的一代宗師、律師、著名方丈,向已受“冠巾”的正式道士傳授“三壇大戒”(初真戒、中極戒、天仙戒)。受戒弟子來自三山五嶽,不拘地區,亦不拘老少(現在規定在18歲以上)。“戒律”,是以“天神”的名義規定的不可違背的道士言行、修持的準則。道教宣稱,“戒律”如同載人的舟楫。出家修道者志在超生死,但道有真傳,法有秘授,都只應傳給有德之善人。“戒律”能幫助修道者達到性善的境界。修道不受戒,就不能得到道法要訣的真傳,且名不得入“登真錄”。因此出家道士要受戒並持戒。

全真道用傳戒方式教育道眾的傳統源遠流長:自元朝丘長春訂立傳戒儀範始,已有七百多年曆史。清康熙年間王常月方丈在京城白雲觀多次開壇,廣度弟子。本世紀20年代白雲觀方丈陳明霜也曾開壇放戒。

“未曾受戒!”

雖然有些難以啟齒,但是王鍾還是如實說道。

“哦?”

張源先有些詫異的看著王鍾,張源先還真不是有意試探,在他想來按照王鐘的道教地位,恐怕早就受了三壇大戒。

“為什麼會這樣?”

張源先難以置信的看著王鍾。因為他明顯能夠感覺到王鍾修行的道行很深,也得到了全真的秘傳,怎麼會沒有進行傳戒儀式呢?

“因為動亂的緣故,全真教的傳戒儀式和正一道的授錄儀式都中斷了,沒有人知道什麼時候能夠恢復。”

王鍾苦笑一聲,一臉無奈的說道。

“正一道的授錄儀式也中斷了?”

張源先眼睛睜的老大,一臉的難以相信!

“這怎麼可能?”

也不怪張源先的驚訝,因為兩岸斷絕資訊往來已經將近四十年,臺灣天師府不知道內地天師府的情況,內地天師府也不知道臺灣天師道的發展!

特殊的政治形勢讓兩方面產生了資訊斷層!

張源先真的不瞭解國內的道教發展形勢!

“我只能說是特殊的年代造成了這些問題!”

王鍾最後只能無奈的說道。

想到那動亂,瘋狂的十年,張源先也沉默了,相對他們的安逸,國內的同修經歷的磨難更多!

看著眼前的王鍾,張源先突然有了一個想法,再三斟酌之後,他的眼睛慢慢的亮了起來!

“玄武師弟,國內的形勢還不知道什麼能夠好轉,傳戒授符更不知道什麼時候能夠恢復,你何不在這裡完成傳戒授符儀式?”

張源先看著王鍾,一臉微笑的說道。

“這!”

王鐘的心頓時抽搐了一下,他的眼睛中也流露出震驚猶豫的神色!

雖然同屬於道教,但是全真道和正一道是完全兩個不同的派系,他們的儀軌理念也有著很多的不同!

完成傳戒授符儀式,王鍾會得到歷代祖師的加持,並且有可能獲得一次新的機緣。但是要在正一道天師府的主持下完成。。。。。。。

王鍾猶豫了!

這件事不僅僅是他自己的事情,還關係到道統的傳承!

張源先能夠理解王鐘的猶豫,若是自己,恐怕也會非常的猶豫,因為這個事情涉及的問題很多!

“我需要給國內打個