你耳，引你成道，又要入千萬億人之耳，引千萬人成道，雖是功德，也是業障，有此兩點，我這肉身雖能上天享受清靜，卻無機緣悟道，待他再歷劫難，才能真正出一場造化功德。”

尹喜恍然大悟：“原來如此，老師果然神妙。”

老君一笑，喚來自己在周都南山所收板角青牛，一步跨上說道：“尹喜，隨我上天去。”尹喜唱了一聲喏，便立在青牛身後，只看青牛足下騰起一團白雲，託著聖人、尹喜與那板角青牛便飄上天去，只是一轉就已不見了蹤影。

那三十三天上兜率宮中，已有童子在門外接駕，一個童兒牽過老君栓牛的韁繩便要將青牛往宮後牛棚帶去。尹喜初到這三十三天之上，卻看四下廣袤無垠卻不叫人心生空曠，反而覺得無邊清靜，幽幽清虛，正是演道之所，功德林內紫氣升騰，八德池中清波漾漾，三十三天不分陰陽五行，卻有兜率宮一座，乃是老君**之所，宮中立丹爐一隻，不為煉丹卻是證道之物，日後三百歲，老君要以此爐煉一隻妖猴，再度他入沙門以消劫難，這自然是後話不提。

老君一步下牛，卻換了個模樣，做一道人打扮，面目玄妙非凡，不能看其年歲，便觀那道人的眉眼額角，尹喜心中就有觀看日月洪荒之感，不禁拜倒：“追隨老師這麼多時候，今日才見老師真面目！”

老君哈哈笑道：“此間有道，怎能觀全？哪來真面目，假面目？”尹喜拜過老師，隨老君入兜率宮，餘光卻瞥見那青牛之上還坐一人，已經沒了什麼生氣，乃是一副渾渾噩噩的樣子，知道是老君遺留下來的那一具肉身。那肉身坐在牛背上面，由童子牽著往後面牛棚而去，經過八德池時，他便下了青牛，脫去身上衣衫，赤條條往八德池內一跳。那八德池本來清澈無比，其中也沒有水草之類，更沒有水族在其中游曳，便這老君肉身跳入池中，立時化生為一片蓮花，只在老君與尹喜踏入兜率宮的剎那，那蓮花已經鋪開了蓮葉，生出花蕾，開出三朵白花來。

到兜率宮中，老君坐上講壇，尹喜在壇下再行師徒大儀，老君叫他在宮中聽講，他便起身找了一處坐下，此時兜率宮中空曠，只有老君與玄都法師師徒而已，只因道德才傳，道門未開，人教還不興盛，便因這化胡為聖之機，老君傳下道德三千言，日後便要興盛人教道門。此時老君開壇**，說的是大道無為，清靜至理，玄都法師悟性極高，從中悟出那內外丹道的修煉法門，撰出一部《清靜寶卷》來。

第二百二十六節　定四方五色五旗

226。

龍君出生時候，未及女媧成聖，卻也知道南炎之古天竺有釋迦牟尼涅槃成佛，只是當時各路紛爭不斷，天地之間這人道也是剛有根基，天上神庭玉帝坐鎮，敕封了四海龍王，十殿閻羅，而天下妖魔還十分猖獗，有各路修道煉氣之士，憑身上本事降妖除魔，也是想要開宗立派，以修道德。龍君潛伏在海底水晶宮中，懼怕天下未定之時那紅塵業障的厲害，所以四海龍君常常隱芥藏身，不肯輕易拋頭露面——那東海龍君敖廣，只因在封神一戰之前惹了那應劫而生的靈珠子哪吒，最後落了一個太子身死的下場，叫人好不唏噓。

便是佛陀修道時候，有海龍天龍之中未有官階，或者心生嚮往者，也去追隨，後來釋迦牟尼成聖，到西天大雷音寺講經論法，也去聽講，久而久之