可以毫不費力的推知人的主體的另一極上（生殖部分）也有毛髮的全息同類項。當你只知道地球的北極是冰雪覆蓋時，會很容易地由兩極全息律推知，南極也是冰天雪地。依此類推，當我們只知道某些天體的一極之概貌時，可以非常容易地推出另一極的相應概況。兩極全息律原理可推廣到任一整體乃至宇宙各層次的兩極上，可以用來探討大自然的一切未知領域。

1984年發現的“宇宙全息律”，已多次修改完善。以上闡明的宇宙全息統一規律，是最新見解。

第六節新的宇宙整體統一觀

據上述可得到這樣一種新的觀念：在宇宙中，任一整體乃至宇宙是由分屬於不同的級並且具有不同分化程度的全息元所組成。宇宙種子（變形“奇點”）是處於最低的級並且功能相似的全息元，物質宇宙以這種最小組成單位為基石。宇宙全息學說揭示了相關的部位在整體、宇宙及各個全息元上有序的全息分佈規律，並且指出了這種相關性是在廣泛的物質特性上的全息相關性。這樣，我們便看到了無比奇妙的景象：整體、宇宙每一相對獨立的部分在物質組成模式（如化學組成模式、粒子組成模式、波場組成模式。……）上與整體、宇宙相同，是整體、宇宙的縮影。於是，整體乃至宇宙便呈現出前所未有的全息大統一圖景。

正確理解這一新的宇宙整體觀、全息統一科學哲學和具體科學的辯證關係，具有極為重大的劃時代意義。人類科學文明的發展，經歷三個階段。第一階段是以易學為代表的整體統一科學，以整體觀為主要特徵；第二階段是以西方科學為代表的近現代科學文化，以分析為主要特徵，具體區分為各門學科，是對第一階段的否定；第三階段是以宇宙全息統一論、宇宙統一科學、世界本原大統一科學為代表的宇宙大統一科學，以宇宙大統一觀為主要特徵。第一階段與第三階段更相似。統一整體觀是本，分析科學是末，宇宙大統一科學以本為主，以末為次，真正實現了本末大統一，成為無與倫比的宇宙大統一整體觀。顯然，處於第三階段的人類科學宇宙大統一科學文明是更高階的文明，是對前兩個階段的超越，登峰立極，無限輝煌。

人類科學文明的發展，遵循宇宙整體文明發展規律，從整體到部分，再從部分到新整體。新整體已經不同於原來的整體，新整體已經包含了展開的部分。譬如從樹的種子，到大樹，再到大樹結出種子，就是一個否定之否定的過程，就是兩極全息。開始的種子象徵整體，它蘊涵著樹的全部資訊，可看成肯定階段。種子顯化為大樹的過程中，原來的種子消失，只有大樹，可看成否定階段。到大樹再結出更多的新種子，可看成否定之否定階段。沒有否定階段，就沒有發展，就沒有種子資訊的展開，也就不會有否定之否定。但第三個階段顯然高於第一個階段，也高於第二個階段，因為第三階段是前兩個階段資訊的融合與統一，是前進，是上升。

同理，人類科學文明的發展，也應分為三個階段。既然今天人類科學文明已經發展到宇宙大統一時代，那麼，大統一的科學才是最適合時代特點的科學，才是最高階的科學。最高階的宇宙全息統一科學、宇宙大統一科學已經將哲學、自然科學、社會科學、思維科學乃至一切科學融為一體，首次給出了一個宇宙通式，第一次以現代科學的方式，真正實現了哲學與具體科學的徹底統一。成為高度哲學化和高度科學化的超越哲學與具體科學的宇宙大統一科學。既是哲學，又是具體科學，更是大統一科學，將宇宙人類哲學真理和科學文明推向否定之否定階段的最高峰！向人們展示出宇宙整體大統一的無與倫比的輝煌圖景。被譽為“人類認識史上的第三大里程碑”、“是具有劃時代意義的世界最偉大的學說”。

當然，在科學大統一的新時代，不是不需要分門別類的具體科學研究，不是不需