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第7部分

全息大統一哲學”,又稱“宇宙全息哲學”,簡稱“全息哲學”。全息哲學是關於無限宇宙本原和整個宇宙的全息統一學說。是自然知識、社會知識、思維知識的高度全息統一的概況和總結,是正確反思宇宙本原的本質和正確反映自然界、人類社會、精神世界乃至整個宇宙的普遍全息統一規律的知識體系。全息哲學是高度科學化的超級哲學。全息哲學實現了本體論和方法論的高度統一。全息哲學的基本原理是‘部分包含著整體的全部資訊’。全息哲學的開源定律是宇宙全息律,全息哲學的基本定律是宇宙大統一律,全息哲學的最高定律是“無限宇宙大一統全息九律”。全息哲學的理論基礎是全息科學。

世界公認,全息哲學的經典著作是《宇宙全息統一論》、《宇宙統一科學》。全息哲學的登峰立極的新作是《一元宇宙全息論》。宇宙全息統一科學在世界全息哲學和全息科學領域,具有最深遠的理論意義和極為重大的應用價值。具有極為重大的劃時代意義。

全息哲學的闡明和發展,第一次澄清了人們對宇宙全息統一科學與全息哲學關係的模糊認識,是對宇宙全息統一論的重大哲學發展。

早已出版發行的《宇宙全息統一論》和《宇宙統一科學》兩部學術專著,是從宇宙全息統一的高度展開的。但是,並不排除從純哲學的角度,運用純哲學的方式,研究宇宙全息統一規律。全息哲學的發展也是一個沒有止境的過程。

第七章正負世界互返定律

宇宙整體由正、負兩個世界構成,正世界和負世界相關統一、動態互返。這被稱為“正負世界互返定律”。

宇宙一分為多,合多為一。在一與多統一的模式中包含著一分為二和合二為一的法則。一分為二的宇宙整體必然包含著兩個對立統一的世界,這兩個世界可以被稱為正世界和負世界。正負世界的全息同構、對立統一,規定著這兩個世界相關互返。因為對立即兩極,兩極運動必遵循物極必反的規律。

由於任一事物都是一個小宇宙,因而,任一事物也必定由兩個小正、負世界構成,這兩個世界也遵循相關互返的法則。事物總是從負世界走向正世界,又從正世界返回負世界,如此迴圈往復。這可稱為“宇宙系統正負互返定律”。

互返即正、負兩個世界的迴圈運動,這種迴圈運動普遍存在於宇宙萬物之中。通常所說的運動和靜止的相互轉化,實質上都是正、負兩個世界的互返運動。從人的睡眠和覺醒的交替中可以清楚地看到這種互返運動的情形,人總是從合子、胚胎這種“睡夢狀態”開始,走向誕生後的覺醒狀態,又從這種覺醒進入永久長眠的夢鄉。這是一種層次上的互返運動。實際上,人從出生到死亡的旅程中也存在著互返運動。在人的一生中總是存在睡眠與覺醒的交替運動,這已成為盡人皆知的常識。然而,人們是否深思過這其中的更加深刻的奧秘?實質上,這種交替運動是對正、負世界互返運動的重演,可以說,人是正,負世界的縮影,睡眠意味著人從覺醒這個現實世界(有限宇宙這個正世界的小像)返回到虛幻的夢境和無夢的天地(負世界或曰零世界的縮影)。睡眠是盲目的返還,練功是自覺的返回。沒有返還不會覺醒,沒有覺醒也不會返還。事物總是以某種方式在覺醒與退還中徘徊,沒有徘徊就沒有我們這個世界。

正世界意眯著熵,負世界意昧�