若是如此,這些得到勳章的富豪商賈一天天變多,雖然沒有權力,卻是一種身份高貴的象徵了,待得數十年之後,焉知這些商賈不會形成一個特有的階級!一想到資產階級初步萌芽在自己手上產生,沈歡就激動得難以遏止,只要這個計策成為慣例,數十年之後、百年之後,以宋朝多如牛毛的天災,沈歡難以想象得到勳章地商賈會形成如何地局面!
這也是他能為這些商賈做的最大地爭取了吧。在他眼裡,大宋富麗沒有一個朝代可以比擬,但是結局卻並不美妙,原因是多層次的,但是其中一個就是漠視了商業階層的作用。為商人爭取儘可能高的地位,算是為改變這個朝代做的先期投入與準備吧。
沈歡取得了預期的目的,與司馬光等人滿意地出了宮去。接下來數日,司馬光等人還在忙著救助災民的事兒。有了官家的旨意,他們辦起事來當然要快了許多。他們這邊忙得熱火朝天,朝廷裡卻也沒有安歇,也鬧騰得很。原因是官家終於給託病在家的韓琦、歐陽修兩人下了詔書當然,不可能是貶謫他們,而是下令讓他們回政事堂主持政務。
這樣的結果當然讓那些御史們不滿意了,他們覺得這是對他們的不尊重,也是對上天的不尊重。因此奏章上得更勤快了,彈劾得也越加厲害。打著“天人感應”的旗幟,打著尊重上天的名義,把“天災”與“人為”的關係發揮得淋漓盡致。趙曙是皇帝,出於平衡的考慮,沒有辦法,只能每天皺著眉頭看這些奏章。不說是他,作為正統文人的韓琦、歐陽修,面對這種傳統觀念,也徒嘆無奈而已,並沒有反駁的根據,只能苦惱著。
不過情況的轉變在八月初十的這一天有了眉目終於有人站出來為他們說話了!這日早朝,那些御史們依然在說著天災**的觀點,這次官家趙曙並沒有生氣,而是微笑著聽他們說完,最後也不反駁,而是示意讓人送上了好幾本卷子,一一遞到了這些朝廷官員的手上,之後讓他們好好看一遍。接著宣佈退朝了,留下一幫子莫名其妙的官員。
這些官員奇怪地盯著手上的卷子,定睛一看,卻是最新一期的《文藝》雜誌,還沒有上市,因為朝廷的關係,先行送了上來,如今卻讓官家當朝拿上臺面來。不禁奇怪了,這次上面刊行的又是什麼呢?
第一百○四章 升官
這一期《文藝》雜誌的前半部分依然是參知政事歐陽修的史記,只是普通的傳記而已,沒有什麼特別出奇的地方,那麼官家要眾官員仔細看一次的當然不可能是這些文章。接下來再看下去,卻是一篇名為《自然論》的文章,有點意思了,定睛一看,作者的署名還是新科士子沈歡。
正是沈歡!他再也不能容忍這些御史們放狗屁一般在那裡叫囂了。本來他是不打算理會的,畢竟這個時代的觀念都是如此,說太多估計沒多大意思。不過這些御史們好像把“天人感應”的理論宣揚得過癮了,也過頭了,使得整個朝廷都充斥著這些聲音,連歐陽修等人都不敢反駁。在官場上,沈歡是打著“各家自掃門前雪”宗旨的,本不該出頭,奈何這些御使們太過興奮,彈劾名單中司馬光也赫然在列!為了司馬光的前途著想………當然,也為了自己的將來,他該站出來說話了!
因此趁新版《文藝》即將刊行之際,運用各種學識,草成一篇《自然論》,當作為這個時代的文人講一講自然科普知識。在這篇文章裡,他言辭激烈,雄辯有力,結合了古代有些唯物先賢的言論,對那些謬論大加調侃,因此唯物的荀子等人都在他的文章裡出臺了好幾次。不過他也清楚,這個時代,王安石之前,別說荀子了,就是孟子,市場也不大。因此他搬得最多的還是孔子,比如“子不語怪力亂神”、“未能事人,焉能事鬼”等理論高調上場!立論於孔子之上,把“天人感應”批了一頓。這些文人把孔子作為正宗,雖然也清楚這是孔子的主張,奈何