聽了管寧的這番話，太史慈這才恍然大悟，知道管寧這智者在擔心什麼。

其實只看妻妾兩字的結構就可知道兩者在地位上的差別，所謂的“妾”就是站“立”的“女”人。所以妾的地位是十分低下的，在這時代沒有哪個世家大族的女子會當妾，同樣，出身低下的女子也不可能在豪門中當上妻。

管寧現在的問法實際上是在問太史慈是否要對這時代的婚姻制度做出挑戰？

太史慈心中暗暗吃驚，他沒有想到管寧竟然會提出這麼深刻的問題，因為一旦打破了這時代固有的婚姻制度，那將標誌著世家大族的裙帶政治走到盡頭。

其實裙帶政治在任何時代都有可能出現，比如後世臺灣的大文豪李敖就曾經諷刺過國民黨的政治是“生殖器政治”，其實就是這個意思。

這話說得一點不錯，無論是《紅樓夢》裡的四大家族還是歷史上國民黨統治的四大家族無一不是這種盤根錯節的通婚。

只不過在三國這時代非常的嚴重而已，當舉薦制度和這種婚姻制度結合後必將會導致在中央政府出現外戚專權，在地方政府出現豪強坐大的局面，這是東漢政治失敗的重要原因。

嗯，看來自己把和貂蟬的事情想得過於簡單了，自己當然不可能忍心讓貂蟬作妾。

太史慈不由得心中開始為這事情暗暗的籌劃。

管寧也是心中矛盾，要是按照他的個人意願，他當然不贊成出身低賤的貂蟬作為太史慈妻的身份出現——儘管他對那惹人憐愛的小貂蟬喜愛非常，但他卻更多的看出了這事情的好處，因為這是打破世家大族統治的一個重要方法。

管寧見太史慈沉吟不語，知道自己的話起到了些微作用，不再言語，畢竟這事情沒有人可幫助太史慈。

哎，麻煩真是一件又一件，一波未平一波又起。

青州現在的諸多事情簡直亂成了麻，應付起來竟然比打一場仗還要累。

若是郭嘉在身邊就好了。

管寧見太史慈在那裡獨自思索，知道太史慈需要安靜，便一把拉起猶自在狼吞虎嚥地馬鈞，暗示他離開。

馬鈞一頭霧水的和管寧走了。

時間不知倒被誰不斷地偷走，一刻也不停留。

不過這對現在的太史慈來講意義不大，太史慈每日深居簡出，不斷地和管寧討論青州改制的問題，其他時間就是和諸葛亮和諸葛瑾這兩個小大人閒談。

太史慈很快就發現兩兄弟的區別，這個諸葛亮劍指天生就是搞政治和軍事的料子，每一次太史慈試圖向他管束下什麼的時候，這個諸葛亮總會很快地領會其中的含義。

諸葛瑾就差了很多，但諸葛瑾卻是搞經濟的難得人才。

馬鈞也帶來了好訊息，“損益連弩”的研究已經他有了新的突破。

其實諸葛亮小時候設計的那個東西也是缺點多多，實用價值不大，而且經常出現問題。馬鈞現在實際就是在不斷地改進這種東西。

不過短時間內看樣子這東西是不能裝配到軍隊中了。但是太史慈卻非常的樂觀，與馬鈞因為弄不明白這東西而變出的愁眉苦臉形成了鮮明的對比。

幾個晝夜輪迴後，臨淄來了兩位貴客。

一個是掌管青州日常政務的伊籍，一個是掌管青州律法的龍星。兩個人接到信後雖然被管寧隱約其辭的話弄得莫名其妙，但還是日夜兼程、馬不停蹄地來到了臨淄。

（）

才一進屋，就被神秘兮兮的管寧拉進了裡屋。

結果兩人意外的看到了原本不應該在青州的太史慈！

兩人狂喜，太史慈也旋風般從椅子上跳了起來，大笑著拉住兩人。

自太史慈起兵起就跟隨著太史慈、現在已經是青州實權人物