此時此刻，丁齊感通了響水峰祖師宋山風所留下的御神之念，而心界演化成這樣的交流場景。看似坐在這裡面對雕像，不過短短一瞬工夫，而神意交流中的心界演化，三位高人早就離開了山頂洞府一帶，正在響水峰世界中四處遊歷。

現實中的響水峰、神意中交流的響水峰、宋山風當年見知中的響水峰，在心界中融為一體。凌南上這位尊長就像一位導遊，向丁齊這位客人介紹此地風光、領著他行遊玩賞，而宋山風隨侍一旁。

丁齊的來意，眼前的凌南上與宋山風已然知曉，他就是來請教天地秘境與控界之寶的秘法傳承。

心界之中，前輩祖師沒有枯坐授法，而是行遊中交流相論，在這個過程中便將響水峰秘法傳授給了丁齊，並讓丁齊行走此世界一步步祭煉手中的水如意，有何疑問可隨時請教。丁齊若有自己的見解，也可與二位高人互論。

丁齊印證了自己先前的很多推測，同時也有了不少新的發現。其實莊夢周、朱山閒等人都早有推測，既然修煉方外秘法能夠發現與開啟各處不同的方外世界，那麼所有方外世界的原先的傳承核心，方外秘法應該都能包容，事實也果然如此。

響水峰秘法的核心究竟是什麼？三言兩語的文字很難說清，但可以談一談其修煉過程。比如宋山風本人，就是被凌南上找到的，然後師尊傳授他火門爐鼎術。等到他將爐鼎術修煉到二境成就後，凌真人又把他帶到了響水峰的門戶前，讓他入境感應。

當初丁齊尚未創出方外秘法時，石不全等人便紛紛憑藉各自修煉的八門秘術“看見”了小境湖，而爐鼎術修煉有成的宋山風同樣也可以“看見”。但有傳承的好處就是，隨後凌真人便直接把宋山風帶進了響水峰，又把水如意交給他祭煉。

這個步驟與丁齊寄託心神祭煉景文石類似，但也有所區別。宋山風並沒有修煉方外秘法中的心界，但水如意中自有一個世界，就是響水峰，控界之寶這件神器最基本的妙用，就是可以透過它感應溝通整個天地秘境。所謂祭煉的過程，相當於一點點開啟這個世界的全貌。

宋山風入境時能感應到水如意中蘊含了一個世界，而且就是自身所在的響水峰，由此凝鍊出清晰的元神，便相當於三境修為，而後能憑藉水如意出入響水峰。

李志遙也是響水峰的一員，如今差不多快修煉到這一步了，但還差了那麼一絲火候。必須要強調的是，響水峰秘法要拿到水如意才能修煉，而且必須是在這個方外世界中修煉。

這就有一個前提了，就是要得到傳承才行，假如不是天地秘境中的原住民，還必須得由師父領進門。而像五心谷、九放離空島那樣的方外世界，其原住民修煉起來可能會更方便、更簡單一些，因為他們本就生活在天地秘境中。

可是響水峰的情況不一樣，假如外面有個人只是得到了水如意，在沒有將響水峰秘法修煉到三境之前，他便無法開啟門戶進入響水峰。可是修煉響水峰秘法又必須在響水峰中，不進來就無法修煉，若沒有師尊領進門，這就成了一道無解的難題。

宋山風就是被凌南上道人帶進來的，然後把水如意以及秘法都教授給他，練不成他自己也出不去。而宋山風花了將近兩年工夫，終於初步掌握了控界之寶的妙用，可以手持水如意自行出入響水峰。

據宋山風介紹，其實師尊凌南上還收過不少徒弟，都帶進響水峰裡傳授，但後來實在練不成，又先後把其中一些人送出去了，反正他們也保留不了記憶。

這些弟子可不是凌真人強行抓來的，在當時那個年代，他們就把凌南上當成了在世神仙啊，心甘情願跟著神仙來到仙境中修煉，只是沒有練成仙法也記不住這段經歷，歸家之後宛如一場大夢。當時還有不少人儘管沒有修成秘法，但也留在了天地秘境中生活。