29日的《世界日報》報道稱：“軍###審各委員……最先只將證據較為充分之李大釗、張伯華二人判死刑，其餘則未加可否，惟因某將領前晚來一急電謂前方既宣明討赤，後方捕獲赤化要犯，久延不殺，恐不足以服各將領之心，張作霖乃命各審判官重為審訊，遂決定將李大釗等二十名處以絞死罪，即於前晚呈送安國軍總司令判閱。”

同日出版的《晨報》也發表了快訊“軍###審昨日開庭判決黨人二十名死刑”，稱：“前日方傳軍###審尚未正式開庭，而昨日下午黨人二十名已被絞決矣。”快訊裡也提到這樣一個細節：“而前晚又得前方某重要將領來電，謂前敵將士因討赤而死者不知若干，今既獲赤黨首要人物而不置諸法，何以激勵士心？最妙者，聞南方某要人亦有電致在京某人，主張將所捕黨人速行處決，以免後患。”

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神秘的“前方來電”（2）

這個拍電報來的“某將領”和“南方某要人”究竟是誰？1927年5月12日出版的《民國日報》（在漢口的國民黨中央委員會機關報）以《北京各同志被害詳情》為題，報道了此事，並提出“張作霖得其前方張學良等來電，主張殺害，同時蔣介石又密電張作霖，主張將所捕黨人即行處決，以免後患”。根據這篇報道，“南方某要人”是指兩手剛剛沾滿“四一二”死難志士鮮血的蔣介石，而前方某將領是張學良。

張次溪則在《李大釗先生傳》中提到，“李先生遂喪命於張宗昌一電之下”，說是“張宗昌忽由山東前線拍來一電，謂李大釗是北方革命領袖，赤黨禍根，巨魁不除，北京終究危險”。

這個用一封電報將李大釗等人置於死地的“某將領”究竟是誰，至今也沒有定論。

事實上，張作霖本就是綠林出身，匪性不改，對“文明”、“法制”那一套本就無所顧忌。他當時一心想做“大總統”，認為只有反蘇###，才能提高自己在國際上的地位，並獲得帝國主義國家的支援。再加上反赤將領的慫恿，蔣介石發動“四一二”反革命政變的“榜樣”力量，倉促做出殺害李大釗等人的決定也就不難理解了。

從容就義（1）

1927年4月28日12時30分，6輛汽車押送著李大釗等人，從京師警察廳出來，開進了西交民巷的京師看守所，附近馬路遂宣告戒嚴。

李大釗等一下車就被憲兵擁進了看守所，大鐵門隨之緊閉，前來探聽訊息的人通通被阻隔在外。有人扒著門縫往裡看，但是什麼也看不見。

京師看守所，正是明清兩代的刑部監獄。明嘉靖年間，這裡關過有名的忠臣楊椒山。這個人篤實剛正，不畏權勢，彈劾大奸相嚴嵩未果反遭殺害。楊椒山曾留下一個名對——“鐵肩擔道義，辣手著文章”。李大釗在1916年創辦《晨鐘報》時，每期刊頭都用一條警語以醒國人，第6期的警語“鐵肩擔道義，妙手著文章”最得李大釗喜愛，並將其作為一生的追求。清朝末年，另一位仁人志士也曾被關押在此，並在牆壁上題寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的詩句，而後慷慨赴死。這個人叫譚嗣同。

30年後，李大釗來到了這裡。也有人說他就像譚嗣同一樣，決意成仁。

張作霖不敢在天橋刑場公開處死李大釗，便決定使用從國外進口的絞刑架（這個絞刑架解放後被送進中國國家博物館，成為館裡的001號文物），在看守所裡秘密進行。李大釗第一個登上絞刑架，英勇就義，時年38歲。

至於臨刑前的種種，有各種傳言和說法。有人說，劊子手用殘忍的“三絞法”殺害了李大釗，絞一會兒就放他下來用冷水澆醒，連續3次以延長他的痛苦；有人說，李大釗曾想講話，卻被憲兵一拳打倒；也有人說，李大釗曾要求紙筆寫遺書沒有