棵子柳，它不是大樹，而是一叢叢的，並開著粉白色，一大團一大團的花朵。椴樹有籽椴和水椴，籽椴材質堅硬，人們都用它來做鍬把和鎬把；水鍛長得光滑筆挻，但不結實；胳膊粗的水鍛我們用鐮刀就能割下來。那裡的山榆樹長得又高又直，鎬把粗的都能彎個對頭。還有珍貴的樹種黃菠蘿，它的外皮有點象我們的楊樹老皮，我們去的時候，粗的已被人們盜光。為了保護這一稀有樹種，政府曾多次派人挨家搜尋，見有用黃菠蘿製做的箱櫃等傢俱一律沒收。
除了這些，山上還有雞血藤、山葡萄、山梨等很多不知名的樹種。使我想起了小時候看過的一篇遊記——幾個專家學者到一個偏遠的少數民族山寨，尋找一緊缺的藥物洋地黃，找了幾天也沒找到。有天傍晚在暮色斑斕中，幾位專家同山民們一起玩一種當地的遊戲——伴著歌舞把草圈套在別人頭上。有一位山民把草圈套在了一位老專家的頭上，當這位專家舉起草圈，準備把它套出去的時候，忽然驚喜的發現，這不就是洋地黃的秧蔓嗎！他簡直不敢相信自己的眼睛，激動得握有草圈的手微微顫抖。當他把這一神奇的發現告訴了山民，山民們說：“這玩藝，我們這兒有的是 ，我們領你們去找！”
所有這些都象是一幅美麗的板畫，和一個令人心馳神往的事故，告訴我們：我們是一個古樸偉大的民族，我們有著廣沃的土地，豐富的資源，美麗富饒的村寨，清新幽雅的環境，樸素善良的人民。
到了那裡，在老姑夫的安排下，我們很快就參加了隊裡的勞動。勞動也無非是鋤地、割地、打場等我們幹過的活計。一起勞動的同伴們都是來自五方雜地的人們。有山東、河北、遼寧、安徽等各地的人員。尤其山東的小夥子們，他們非常開朗樂觀，在勞動中總會聽到他們嘻嘻哈哈的笑聲，和娓娓動聽的故事聲。山東人的語音很美，而且所用詞句很簡捷，乾脆利落。是不是山東也是我們民族文化的發源地？他們怎麼有那麼多的故事和爆料！
比如，他們說一位老婦人對一位正在地裡幹活的老漢說：“孩子他大爺的什麼的什麼的叔啊，這麼熱的天您還在忙呀！”老漢回：“他大姨的什麼的什麼的姑啊，你們都好啊！”然後問我們這兩個人到底是什麼親戚，於是大夥就七嘴八舌的推算起來。
還有一位姓邵的講過這樣一個事故：有一位在外地讀書的學生，有一天受父母之命回家和同村的姑娘完婚。他的一個最要好的同學和在村子裡以擺渡為生的一個無賴，在先後聽了該學生的告知後，他們在向其表示恭賀的同時，也表現出一絲不易察覺的不悅神態。婚禮的晚上，村裡的道士對學生的父母說此事不吉，需要新郎新娘七天之內禁在房中不得見人。到了第七天早上，新郎突然身披被子破門而出，並一頭跳入河中，新娘在後慟哭追至河邊。等人們把新郎打撈上岸，已經氣絕身亡並面目難辯。新郎的哥哥是公安局的刑偵人員，聞迅後總覺得此事蹊蹺，逐在房中檢視，並在地窖中發現一罈碎屍。他接著來至弟弟墳前，忽見突兀的墳後其弟身披被單向其哀告：“我冤啊！哥哥替我報仇呀！”故事講到這裡嘎然而止。然後問我們：窖裡藏的是誰？河裡撈的是誰？墳後站的是誰？像這樣引人入勝又益智的故事很多，可惜大多我都不記得了。
別的同伴也很幽默風趣。一位姓李的隊長出了趟遠門，就以為有了見識。回來時對村裡的人說：“那個大火車的軲轆呀！磨盤大！”還有一個綽號叫二百二的光棍，一次，一個和他有曖昧關係的女人向他要錢，他搪塞說：“包米餷錢不是早給你了嗎？”對方說：“包米餷是包米餷錢，一碼是一碼！”還有一個男人，他的女人扔下一個叫貞的小女孩離他而去。他是一個嚴重口吃的人，人們經常聽到他哄貞貞的叫聲：“啊哈、啊哈貞&；not；——！，啊哈，啊哈你別哭，啊哈啊哈爸給你啊哈餷粥！”