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第148部分

,這才是聖道。

華夏自古,皆內聖外王,至於別族,更以霸道臨之。現在軀體上征服他們,再以文化來實行包容,吞併了這片廣袤的疆域。道德只有在對待自己人的時候,才有意義,否則就是自絕根基。

經過了六年的發展,如今的天宇集團和新興的科技貴族,全都野心勃勃,想要佔據這大好的南方。這也是古文會所需要的,而周華,也在暗中進行著準備。各種敵對勢力的滲透和收買,都在進行著。

**黨之中,就已經有了不少搖擺不定的牆頭草,至於紅門,周華連收買都懶得去做。唯有消滅,才是上策

赤化理念,這種從誕生之初,就充滿了罪惡和殘暴的排外思想,對於中華文明而言,是絕對無法接受的東西。

只待孫逸仙一死,姜瑞元力行北伐,古文會就可以操作局勢,讓聯合政府雄踞東南。而兩湖南北,亦在囊中矣。

………【第二百零七章 北伐帷幕】………

吉少山最終還是沒能與鍾泱見得一面,理念的相左,始終難以走到一起周華也不為難他,僅僅是將其禮送出境鍾泱當初就曾和周華說過,如果吉少山願意捨棄紅門來歸附,就帶他去天海閣

如果還是呈口舌之利,那就算了

接下來的日子裡,中國的局勢就依循著原來的軌跡,前進到了指定的地方鍾泱負手而立,冷笑著站在一旁,淡看群醜的表演

1925年1月26日,孫逸仙入住協和醫院,此時他已經不能進食,當日下午外科專家兼協和醫院代理院長劉瑞恆主刀為其進行剖腹探查術,確診為癌症晚期於2月17日發出病危通知,最終於3月12日魂歸天國

這個人的死,深刻的影響到了在這之後的中國**歷史首先是**黨和黃埔軍終於可以擁有一個靠譜的軍事領導人,開始不斷取得軍事上的勝利

孫逸仙此人,不談道德層面之事,以功業論,可稱英雄就連陳炯明也送上了輓聯:“惟英雄能殺人活人,功首罪魁,自有千秋青史在;與故交曾一戰再戰,公仇私誼,全憑一片赤心知”

第二點就是發生在廣州城內,**黨的再一次內訌,這次犧牲掉的,將會是廖仲愷這個傻蛋已經記不清楚,這是歷史黨第幾次發生的內部政治鬥爭了,赤化的黨派似乎都很熱衷這種權力傾軋

馮煥章這個反覆無常的九姓家奴,最終沒能和孫逸仙完成戰略聯合,執行蘇俄瓜分中國的計劃而**黨內部,也因為失去了一個強力的領導者而陷入了爭權奪利的一輪“競聘上崗”活動

最有趣的,是滇桂聯軍與黃埔**軍的狗咬狗孫逸仙3月份翹辮子,楊希閔、劉震寰竟於5月中旬在香港召開會議,邀請唐繼堯、段祺瑞、陳炯明的代表和陳廉伯參加,會商“叛亂”計劃以圖聯合進攻廣州**政府,建立“反動”政權

楊自稱滇桂聯軍總司令會後,把所轄兵力擴充套件到郊區,加緊部署,公開“叛變”,走上“反**”道路以廖仲愷為首的左派和紅門主張堅決討伐胡漢民隨即以代理大元帥名義,免去楊希閔一切職務,明令討伐

在廣州**政府所屬部隊尤其是銳黃埔學生軍的凌厲攻勢下,滇、桂叛軍全被擊破,楊希閔在透過英租界經沙面逃往香港

才剛剛評定了這場“叛亂”,支援紅門的左派人士,廖仲愷這個大傻叉,1925年8月20日在設於惠州會館的**黨中央黨部,被暴徒刺殺經調查後相信暗殺是**黨右派所為,當中胡漢民被認為有重大嫌疑

不過如果從利害關係來說,周華和鍾泱都認為這件事情應該和姜瑞元關係最大真正得以繼承孫逸仙衣缽的傳人,只有他而已胡漢民一介文官,沒有這樣的陰狠,以他的智商,沒有必要去殺廖仲愷

至於汪兆銘,不會去做這種事

不過