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高祖皇考知道是來迎接他的，就帶了隨身的物件及弓劍等，與眾臣後富決別，然後騎上龍去。眾臣後宮知道高祖皇考要登仙了，大家亦都趕快騎上龍去，共總有七十多人。那時龍已漸漸騰起，有些小臣趕不及騎上龍的，都抓住龍髯。龍禁不起這許多人的重量，疼痛起來，把頭一昂，凌空而上，龍髯拔去的不少。那些小臣手抓龍髯墜下地來，並且將高祖皇考的弓都震了下來。那時百姓在下面的何止幾千萬人。高祖皇考既上了天，大家看不見了，於是有的抱了弓，有的抱了龍髯，大家一齊痛哭。所以後世之人，將這個地方取名叫鼎湖，將這張弓取名叫烏號，此事見於歷史，的確有的，為什麼疑心它不真呢？”

帝女道：“高祖皇考的墳現在橋山，既然成了仙，為什麼還有陵墓呢？”帝嚳道：“那個陵墓是假的。後人因為思慕高祖皇考的恩德，所以取了他平日所穿的衣冠葬在裡面，築起陵來，以便祭祀展拜，並不是真的呀！”帝女道：“原來如此。

但是女兒有一種感想，高祖皇考既然以功德隆重得道面成仙，像父親現在功德，比到高祖皇考，據女兒看起來，實在差不多，將來多少年之後，難說亦有神龍來迎接父親上天成仙呢！”帝嚳笑道：“汝看得道成仙如此之容易嗎？當初高祖皇考生而神靈，弱而能言，幼而循齊，長而聰明，成而敦敏，能夠役使百靈，可算得是個天縱之聖人，但是還不能坐而得道，必定要經過多多少少的訪求，得過多多少少的名師，才能夠通徹一切的秘要，窮道盡真，方才得到成仙的結果。朕哪裡能夠如此呢？

汝真看得成仙太容易了。”帝女道：“高祖皇考怎樣的訪求？

有幾位名師？如何的傳授？如何能夠成仙？父親必知其詳，何妨說與女兒聽聽呢。”帝嚳道：“精微的道理朕不能知，所以亦不能說。至於高祖皇考經過的事蹟書冊俱在，朕都知道，可以和汝說的。大凡一個人要成仙，須有五個條件：第一要德行高深；第二要智慧絕倫；第三要得天神的幫助；第四至少要立一千三百件善事；第五要有名師傳授，得到丹訣和導引服食的方法。這五個條件缺一不可。高祖皇考的德行智慧，歷歷在人耳目，朕可以不必再說。最難得的，就是得天神的幫助，這是後人所萬不能及的。當初高祖皇考在有熊地方做諸侯的時候，同時北方有一個諸侯，名叫蚩尤，帶了他的臣子作起亂來。那蚩尤氏有兄弟八十一人，個個生得銅頭、鐵額、石項，而且身子極像個猛獸，有八肱八趾，手像虎爪，掌有威文，兇惡無比。

甚而至於飛空走險，無所不能，摶沙為飯，以石作糧，你看奇不奇呢？湊巧那時候有一座葛盧山崩了，洪水盈溢，水退之後，露出一種礦質，名叫赤金，蚩尤氏就拿了這種赤金來鑄兵器，一種叫做劍，一種叫做鎧，一種叫做矛，一種叫做戟。後來又有一座雍狐山崩了，又露出赤金，他又拿來鑄兵器，叫做雍狐之戟、狐父之戈。又製出一種兵器，名叫作弩，能夠從遠方射過去傷人。他們既然生得這般兇惡，又有這種利器，人民已經敵他不過了。他們又變幻無方，能夠呼風喚雨，興雲作霧，種種妖奇，不一而足。因此之故，暴虐百姓，無所不至。史書上有兩句話，叫做‘頓戟一怒，伏屍滿野。’照這兩句話看起來，他們的暴行可怕不可怕呢？那個時候，炎帝榆罔做天子，能力薄弱，沒有方法制伏他，只好封他做個卿土，叫他專制西方，管理百工之事，以為可以羈縻他了。哪知蚩尤氏狼心無厭，一定要奪取帝位。一日帶了兵來打榆罔，榆罔敵不住，棄了帝位，逃到涿鹿地方去。那蚩尤就自稱為炎帝，行起封禪之禮來，又要攻滅其他的諸侯。那時高祖皇考在有熊，德高望重，其他諸侯和榆罔都來歸命於高祖皇考，要請高祖皇考去討伐他。當時高祖皇考還想用仁義去感化的，於是乎只好和他打仗。