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第55部分

通了,但是沒練成之前,我們大家和你都一樣。”

葉行繼續問道:“假如掌握了觀身境,再更進一步,不僅能看見,而且還能進得去,是這樣的嗎?”

丁齊苦笑道:“理論上好像也是這樣,因為你已經說了更進一步。可實際情況,還需要我們中有人真的進去了再說,我現在回答不了。”

就在這時,突然聽見有人敲門,同時門外有人喊道:“阿彌陀佛,施主在家嗎?”

在影視劇中,和尚唸佛號,往往聲音拖得很長,拿腔拿調的。可是在日常生活中,和尚唸佛號就跟平常說話一樣,很正常的語氣,聲音也短促得多。眾人皆是一愣,石不全用肩膀頂了頂範仰,小聲道:“你來同行了!”

朱山閒趕緊跑出去開啟了門。門外站著一位穿著淡黃色僧衣的和尚,打著綁腿蹬著步鞋,剃光了頭未留鬚髮,眉毛很長,看年紀大約五十來歲的樣子。朱山閒一怔,隨即笑道:“原來是閱江寺的頂雲大師,您怎麼上我這兒來了,快請進!”

說著話他扶著胳膊就把頂雲拉進來了,順手還把門給關上了。來者朱山閒認識,法號頂雲,也是境湖市政協委員,開會時見過,但並沒有打過什麼交道。

朱山閒好歹是區長,是黨政幹部,有些事情比較忌諱。和宗教人士打交道,比如說是在講究宗教團結的聯誼場合當然沒什麼問題,到外面私下場合接觸也可以。可是和尚跑到家裡來了,也不知聚會幹什麼,被人看見了總歸不太好,所以他的動作才這麼利索。

頂雲繞過屏風來到客廳,與眾人合什行禮。眾人也紛紛起身還禮,或點頭、或抱拳、或鞠躬、或合什。朱山閒給大家介紹了一番,這是閱江寺的頂雲大師,但並沒有詳細介紹在座的其他人,只是簡單報了個名號而已。

入座之後問起來意,頂雲一指丁齊道:“朱區長,我不是來找你的,是來找這位丁施主的。”

丁齊納悶道:“不知大師找我何事?”這位頂雲和尚,丁齊是有印象的,曾聽說過其名號。據說田相龍當初遇到的那位老和尚就是他,真見了面,其人的相貌並不是太老。

頂雲道:“清代雍正年間,境湖赤山寺高僧曇華,發願募資修經,終身託缽四處化緣,延請當時書畫名家修成法華七卷。抗日戰爭期間,又有高位行甫捨身護經,後有高人修復了經卷。這七卷法華曾流落海外,又被捐贈回境湖大學圖書館,是在丁老師您的手中重見天日!”

丁齊點頭道:“是有這麼回事,這只是碰巧而已,並非我的功勞。現在經卷仍然儲存在境湖大學圖書館,大師想看的話,可以去那裡。”

頂雲:“貧僧已經看過了,於我等奉三寶之人而言,堪稱稀世之珍。丁老師對此毫不居功,更令人感慨敬佩。您能讓佛寶重見天日,貧僧特來表示感謝。但出家人不蓄貴貨,身無長物,便將隨身的一件佛器相贈,請您一定要收下!”

說著話,他解下了腕上纏的一串佛珠,雙手遞了過來。和尚居然不是來化緣的,反倒是來送禮的,丁齊趕緊起身擺手道:“使不得,發現經卷只是我的工作,怎麼能收出家人的東西呢?”

頂雲堅持道:“七卷法華經你之手而現世,這就是緣法。有緣自當相謝,請丁老師一定不要推辭。”

一個不收,另一個堅決要送,石不全似是想打個圓場,伸手把佛珠接了過去,隨即有些驚訝道:“天台菩提,很有年頭的老物件了,不簡單啊不簡單……丁老師,大師一番心意不好違背,你就收下吧……我幫你先收著好了!”

頂雲笑道:“這位施主有眼光,就是氣色有些晦澀不明,當多行善事,方能逢凶化吉。”

剛才還說得好好的,怎麼轉眼話就有些不好聽、有點嚇唬人的意思了?難道這和尚見誰都是這個套路嗎,記得當初他也對田相龍