將農村的質樸和堅韌帶回了城市，在不同的崗位上繼續發光發熱，成為了那個特殊時代的見證者和推動者。

在國際上，各國也都在關注著中國知青上山下鄉這一獨特的社會現象以及中國當時的社會發展情況，不同國家有著不同的情況和與中國的關聯。

10. 美國：當時正深陷越戰泥潭，國內社會矛盾也較為突出，看到中國知青上山下鄉運動，一方面從其自身的意識形態出發，對這一運動存在諸多誤解，在國際輿論上進行一些歪曲性的報道；另一方面又不得不承認中國透過這種方式在整合城鄉資源、培養青年社會責任感等方面有著獨特的做法，也在思考這樣的社會動員模式對其國內解決一些社會問題是否有可借鑑之處，同時關注中國社會在這種大規模人口流動後的發展變化，權衡與中國在國際事務中的立場差異和潛在合作機會。

11. 蘇聯：與中國在當時有著複雜的關係，對於知青上山下鄉運動，蘇聯有自己的觀察角度。一方面看到中國在努力探索適合本國國情的社會主義建設道路，透過這種方式試圖解決城市就業、農村發展等多方面的問題；另一方面也在對比自身國內青年的培養和社會建設模式，思考不同模式的優劣，同時關注中國這一運動對邊境地區等局勢的影響，鑑於地緣政治等因素，調整與中國在一些領域的交流與合作策略。

12. 英國：作為老牌資本主義國家，有著自己成熟的社會體系和青年培養機制，看到中國知青上山下鄉運動，覺得這是一種很新奇的社會現象，試圖從社會學、教育學等多學科角度去分析研究，探究中國這樣做對青年價值觀塑造、社會階層融合等方面的影響，同時關注中國社會整體的發展走向，思考在國際格局變化中如何與中國開展不同形式的交流合作，以維護自身在全球的利益和影響力。

13. 法國：法國向來注重文化和社會思潮的傳播與交流，面對中國知青上山下鄉運動，對中國當時青年的思想狀態、社會理想等產生了濃厚的興趣，透過一些渠道收集相關資料進行研究，也希望能從這一運動中瞭解中國社會基層的建設情況，尋求與中國在文化、教育等領域開展交流合作的機會，互相學習借鑑不同的社會發展理念和實踐經驗，提升自身在國際社會文化交流中的地位。

14. 日本：日本在當時正處於經濟快速發展階段，國內社會結構也在不斷變化，看到中國知青上山下鄉運動，一方面有著對中國社會發展模式探究的心態，想從中學習一些在青年動員、農村發展等方面可能對本國有用的經驗；另一方面也在關注這一運動對中國未來經濟發展、人才儲備等方面的潛在影響，以便在亞洲地區的經濟競爭和合作中更好地把握與中國的關係，同時調整自身的青年培養和社會發展策略。

15. 德國：德國以嚴謹的工業製造和社會管理聞名，看到中國知青上山下鄉運動，會從社會治理、人力資源調配等角度去分析其合理性和有效性，思考這樣的模式對解決德國國內可能面臨的青年就業、城鄉差距等問題有無借鑑意義，同時關注中國社會在這一運動後的經濟結構調整、文化傳承等方面的發展情況，期望在工業合作、文化交流等領域與中國建立更合理有效的合作關係，提升自身在國際合作中的優勢。

16. 印度：印度同樣是人口眾多的發展中國家，當時也面臨著諸多社會發展問題，如農村貧困、青年就業等，看到中國知青上山下鄉運動，有著複雜的心態。一方面希望借鑑中國在整合城鄉資源、引導青年參與農村建設等方面的經驗，來改善自身農村的發展狀況；另一方面在國際舞臺上與中國存在一定的比較和競爭關係，也在權衡如何在借鑑經驗的同時保持自身特色，關注中國這一運動對南亞地區社會發展格局的影響，調整自身的社會發展規劃。

17. 澳大