“你們家小孩，自己不知道照顧好麼，還來湊熱鬧？不是沒碰到麼，碰到了你再說！”

“好了好了，都各退一步，大家都是出來玩。”

人一多了就難免會有些許亂子出現，安霽和盛夏自問沒有勸架的本事，乾脆就離得遠遠的，不去摻和。

“哎，說真的，都是出來玩，真沒必要。”離人群遠了幾分，盛夏還是忍不住吐槽，“有時候也能理解咱們文化傳播為什麼那麼難……”

優秀的中華傳統文化當中，包含不知多少‘以和為貴’、‘包容’、‘愛仁’的思想，也一再的將‘夫唯不爭，則莫能與之爭’、‘上善若水，水善利萬物而不爭’之類的無為思想貫徹。

發達地區、不發達地區依舊存在的‘重男輕女’、又或者是對女性的各種各樣的束縛，有時候看看——甚至比那本佚名書裡記載的社會環境還不利於女性的自立自強。

“老一輩的思想改變不了了，但是這些有價值、正能量的各家思想，真的應該被編進教材，這樣就算是那些孩子的家庭教育不好，至少還能透過社會和學校的教育改變過來啊！”

“現在社會上不少人藉著‘取其精華、去其糟粕’的幌子，把父子、師徒之間的關係，以‘平等’之名，行‘肆意妄為’之實。”盛夏越說越憤慨，“現在多少老師卑微的連句重話都不敢對學生說。”

想拿熊孩子舉例的盛夏說了一半的話，硬生生吞了回去：“現在多少父母……自己也挺熊的。”

“就像網上那些人，以說文化自信，總有人來懟，說我們盲目的文化自信，說人家某國某國已經有了某個創新多少多少年，我們現在才做出來。”

“我就想不明白了，他們來批判的時候，自己做了什麼？”盛夏嗤笑一聲，卻散不去心中酸澀，“到這時候還說什麼不會做煩就不能評價廚師了麼？”

“這是一個概念麼？吃飯你至少知道飯的概念，就咱們這些文化類的東西，他們連概念都沒搞懂就開噴……要創新好啊，沒有人支援，一腔熱血為創新有什麼用？”

“都不用他們物質上的，精神上支援一下就夠了。”彎腰低頭，盛夏撿起地上的礦泉水瓶，重重丟到了一旁的垃圾桶裡，“再說了，就他們說的那些創新，多少都是老祖宗就做出來的，上個世紀就有人復原了！”

“說真的，救你評論區底下那些，就算咱倆不是朋友，我也得懟！”

只因為剛才攤位前險些吵起來的兩波遊客惹起了心中的波瀾，瞬間便如同一場狂風暴雨在胸中激盪。

不是那天參觀人數少的賞菊，盛夏沒有菊花酒、桂花酒可嘗，可卻同一杯濁酒下肚的李清照一樣，看不慣世俗的這般那般——女性的思想就在這一刻，跨越了近千年，在西湖畔共鳴。

不遠處傳來陣陣琴音，有些許朦朧，時而卻又急轉，似同盛夏心中憤懣相和。安霽和盛夏都不甚懂古琴，只湊到附近去聽。

直到隔著人群看見當中那人衣角，才恍然從這人的衣著認出，是《詩裡西湖》的李清照。

“這曲子是《酒狂》，這劇裡李清照這個角色來談，你別說，還真有點意思。”前面不遠處的人群裡有人在和朋友科普，“《酒狂》相傳是阮籍所創，雖說其人隱居山林，飲酒忘憂，但是實際上心中猶是念著天下大事的。”

“想一想，李清照搬來西湖那時候，國破山河在，愛人棄城又逝世，自己守著那一堆不會說話的金石，再加上江南的寒雨……那個時候的杭州可沒現在這麼暖，冬天還會下雪呢！”

安霽和盛夏都知道這段歷史，但對於這琴曲確實不甚熟悉，如今聽了旁人的解釋，也對這《酒狂》一曲有了初步的認識。

可婉約派的詞人李清照當真會在那個遙遠的南宋彈上這樣一