的很有道理呢。」

周嶽穎遞過來的是最新的一期，《科學》雜誌的第四期，現在還沒有正式發布，乃是送來給陳文預覽的。

「餘以為，質測、宰理、道幾，當分門別類，一如經、史、子、集那般……」

用後世的話來說，質測便是自然科學，宰理則是社會科學，而道幾則哲學。方以智主張將其分類研究並非是一時興起，也不是由陳文倡導科學而生，其實歷史上他就已經有過這樣的論調，並且邀集有識之士編譯百科全書，但最終這等宏願卻由於其自身影響力的不足以及明末的亂世而未能成行。

「確是如此，分門別類總好過一團亂麻，更別說是部分有心人借科學二字來發他們那套胡說八道的謬論。」

想要渾水摸魚的，從雜誌創立開始就從沒有少過，一篇文章洋洋灑灑幾千字，上來的頭幾句還在說一些科學有關的東西，接下來就都是什麼君子小人不兩立、閹黨亂國、武夫亂政、正人君子缺少報國之處那一類的老生常談和指桑罵槐。

這樣的文章，直接發回，並且註明是不符合雜誌徵稿要求。從周敬亭以下，到最下面的編輯無不是睜大了眼睛，想要藉此放毒，卻是宣教司那邊所不能容忍的。

「這裡不讓說，難免他們不會學著夫君的手段創刊，那些東林餘孽們有錢有閒，卻沒有一顆真心實意幹實事的心。」

周嶽穎的憂思並非空穴來風，士大夫掌握話語權，有明一朝皆是如此，現在陳文把邸報握在手裡，宣教司負責邸報編撰和發行，更有監察司審核，江浙計程車大夫無從下手，光靠一場場詩會又能有多大的影響力，遲早能玩出這一手來。

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