可見，曾經犯過錯誤的那已經是從前了，不要為此而心中羈絆，難以解脫出來。要意識到“罪性本空”。當然了，不能以“罪性本空”為藉口，而不想改正自己的這些不良習氣。

2007年7月7日釋出於QQ部落格

75、大仙的話可信嗎？

75、大仙的話可信嗎？

一位朋友留言：請問老師：最近遇到這麼個事：有兩口子在市裡工作；男方父母這兩年去世了埋葬在老家，每年要回家上墳，每次回來兩口子就要發生口角（生氣），後來找了大仙看看，大仙說是死去的人跟著他們呢才發生這些事情，聽這麼說，女的就罵死去的人搗鬼。請問老師，這些事情怎麼看，怎麼去開導他們呢？畢竟自己看不到鬼魂啊。

以下供參考。

有一位朋友是這樣答覆的：什麼大仙啊？這不是迷信嗎？女的罵愛人死去的父母，要是這個男人不生氣才有毛病呢。再怎麼也不能罵老人啊，而且還是故去的人。不在自己身上找原因，迷信的迷失自我相信什麼大仙，真是愚昧！兩口子吵架啥時候都可能，看來這個女的本身就不願意去上墳，每次去都會心理不舒服，多次出現這個原因後，不從查詢自身原因入手，反而迷信的被人利用，相信什麼迷惑人的話，達到不願去上墳的目的。這個女人身上的問題最大。

這位朋友的答覆我基本認同。我強調的是，他們也許不清楚佛法。應該叫他們學習佛法，按照佛法上面說的去處理，而不要相信迷信。佛法要求要正信，要內求自性，反省自己。另外，“大仙”因為有幻覺，處於真妄交轍之中，所以可能會因為相信魔境界而有意無意做壞事。相信大仙的話也會給自己和他人帶來煩惱或不幸。這點要特別注意。即便有時候有點準也不可以，因為本質上是錯的（不清楚佛性之理，或與之相違背），最終會害人害己。

2007年7月8日釋出於新浪部落格書　包　網　txt小說上傳分享

76、為什麼有在地獄的感覺（續五）

76、為什麼有在地獄的感覺（續五）

一位朋友留言：請問老師：“過真妄交轍和意識關的人的真正痛苦和他所真正需要的”是什麼呢？

供參考。過真妄交轍和意識關的人的真正痛苦是心理上（即精神上）的。這種苦是非常痛苦的，而且帶有難以自主的不良“慣性”。為什麼呢？因為這種苦帶有“意業”苦果的成分。所謂意業，《三藏法數》：“【意業】意業，即意所起之業也，有善有惡。若貪慾、嗔恚、邪見，即意惡業也；若不貪慾、不嗔恚、不邪見，即意善業也。”大意是說，意念（思）所起的心念的善惡的造作，叫做意業。貪慾、嗔恚、邪見，為意惡業；不貪慾、不嗔恚、不邪見，為意善業。意業的結果為苦樂之果。業有業緣，似乎具有慣性力量。丁福保《佛學大辭典》：“【業緣】善業為招樂果之因緣，惡業為招苦果之因緣。一切有情盡由業緣而生。”所以，真妄交轍和意識關好像明知想法不正確，似乎也難以控制（可比附於現代醫學所說的強迫症），就是這個原因。

真妄交轍和意識關的人的真正痛苦是意惡業苦果，而且意惡業緣使得不良思維似乎成為強迫性——“慣性”。

那麼，由此可見他們最需要的是什麼呢？那就是逐漸消除意惡業。方法是：1、多學習佛法。學習各種對治不良習氣的方法；同時不斷良性轉變觀念。2、隨緣。主動提高自己的修養。雖然強迫性“慣性”思維存在，但是仍然要有頑強的毅力，設法使自己不要胡思亂想，隨緣，同時在提高修養和自控能力上下功夫。這樣意惡業就會逐漸消除。

2007年7月8日釋出於新浪部落格。　最好的txt下載網

77、是否一味順從利用你的善良的人？

77、是