卻也不似瞎吹，當即問道：“那你此後轉生，卻又是誰。你都就記得麼？”

薩迦法王道：“自然記得，我轉生之後，名為洛哲堅贊，尊號叫做八思巴，稱大寶法王，一統天下釋門，使領總制院事。統轄吐蕃事務，不過我門下弟子，相互爭奪我死去財產，也因我口舌辯論之利。指責《老子化胡經》為謬論，害了無數僧道中人；繼而再輪迴時，便成為大乘法王，自降一級，以恕罪孽，輪到今朝，我只是薩迦法王，遠遠不能同舊rì相提並論了，不過前幾世所記下的東西，終究是不會錯的。”

齊御風聽得又是驚訝，又是感嘆，心說這老頭若非誆騙我，便必定真有本領，能看透過去未來，當即問道：“那當時手持這柄劍的，是什麼人？”

薩迦法王微微低下頭，看著眼前火爐之中閃爍的火苗，久久不語，突然他眼角微微一凜，像是被針紮了一下似的，微微刺痛，抬起頭，張口道：“出家人不打誑語，那乃是一名仙人。”

齊御風聽到這一個活佛喇嘛嘴裡說出仙人這個詞，心中著實覺得說不出來的彆扭，他試探的問道：“不是佛陀羅漢，而是仙人？”

薩迦法王堅定的搖了搖頭道：“我已經說過，此人乘自然光明道氣，上登長白，飛昇紫微，布氣三界，又怎能是我釋門中人。”

齊御風想了半天，不得其解，便問道：”這個‘飛昇紫微，布氣三界’何解？”

薩迦法王搖頭道：“大道三千，殊途同歸，此中道理，我不便詳解，齊居士既然有緣獲得此劍，rì後得遇其他高人，自然知曉。”

齊御風聽得迷迷糊糊，又問道：“那當時除了你之外，還有誰見到了這位仙人？”

薩迦法王道：“當時長白山天池之畔在場之人，都是當世天下武功最為高絕之人，行遍天下，也恐怕找不到第四人矣，其一為我，即薩迦一派的住持，其二為少林寺一個無名僧人，其三為大理宣仁皇帝，名喚段譽；這其四則是……”

齊御風聽到無名老僧還有迷迷糊糊，等一聽到“段譽”兩個字，登時渾身便打了個激靈，叫道：“這第四人便是逍遙派掌門，天山靈鷲宮主人虛竹子。”

薩迦法王微微一點頭，似乎一點也不驚訝，說道：“不錯，正是這人。”

齊御風問道：“你們聚集在長白山天池幹什麼？”

薩迦法王微微顰了顰眉頭，似乎正在冥思苦想，但想了半天，卻終究搖搖頭道：“我忘了。”

“坑爹呢你！這麼大事你能忘了？”齊御風心中腹誹，但面上卻不能表現出來，只能恭恭敬敬的一拱手道：“受教了。”

一邊韓羽娘疑惑道：“你既然是活佛，那不就是神仙嗎，怎麼連過去的事情都忘記了？”

薩迦法王微微笑道：“我被人稱為‘活佛’，無非是修業有成，能夠根據自己意願轉世而已，並不是神佛之身，其實藏語之中，並無‘活佛’二字，而是叫做‘呼畢勒罕’，即‘化身’之意。”

齊御風插嘴道：“化身怎麼是‘呼畢勒罕’，不是叫做‘阿凡達’麼？”

薩迦法王微微一怔，隨後笑道：“‘阿凡達’是梵文中化身的意思。看來武威王博貫東西，當真不凡。”

說罷他一拍手道：“今rì二位難得到我寺中，我這就引領二位到處遊覽一番，如何？”

當即兩人連聲稱善，薩迦法王站起身來，引領二人，當即轉了一圈。眾人看到這寺廟雖然建寺至今不過一百年，但作為蒙元與吐蕃結交之地，期間薩迦派一系，更是統治了吐蕃七十多年，寺廟中所藏文物集齊豐富，尤其以經書為最多。其中除了大量古藏文抄本之外，，還有為數不少的梵文貝葉經和漢文經卷。這些經書部部都由金汁、銀汁、硃砂或墨汁jīng工寫成。

齊御風看了半晌，