心中不禁遺憾，心道這其中定然有不少武功要訣湮滅其中，只可惜自己不懂藏文，無法研習。

而除此之外。更有無數元代各朝皇帝賜予的經書，其中天文、歷算、醫藥、、歷史就有三千餘本，至於武功秘籍，這其中唐、宋、元各代的手抄本和稿本，更是不少，而且多為歷代法王批註校釋過的珍本。

二人乍看見這許多武功書籍，不禁為止震驚，久久不願離去。只盼著從那本書中，尋到些武功jīng要之處，那薩迦法王見狀，微微一笑道：“以後二人若是有緣法，儘可每rì來此觀看，反正武威離此也不算遠。”

兩人當即大喜，放下書本。跟著薩迦法王出門，當即又來到一處典藏之處，卻見這裡保管著薩迦派歷代所得的地方官員的封誥、印璽、冠戴、服飾；有宋元以來的各種佛像、法器、刺繡、供品、瓷器以及法王遺物等。

那薩迦法王一邊指點，一邊講解。不時穿插著幾個小故事，令兩位不識薩迦派為何的人物，漸漸對這藏傳佛教的歷史，也有了一絲認識。

齊御風突然看見一尊佛像，似乎與那薩迦法王面像相似，不由“咦”一聲，扯了扯韓羽孃的袖子，韓羽娘轉頭一看，也驚奇道：“法王，你還沒有死呢，怎麼就供在這裡了？”

薩迦法王回頭一看，笑道：“這即是我，卻又不是我，此乃玉卡姆度母像，乃是八思巴供奉的本尊佛像，我與他本是一人，長相自然相似。”

齊御風看看那佛像，再看看薩迦法王，心中驚歎不已，當即再看過去，又有無數比劃，記錄的都是八思巴等歷代高僧來往內地和xīzàng，在大都受封等場面。那壁畫sè彩鮮豔、形象生動，上面畫著的人物，便與薩迦法王十分肖似，齊御風與韓羽娘若非先前聽了他的故事，絕對便以為這是薩迦法王自吹自擂之舉。

接著的畫廊之中，卻又詳盡地描繪了蓮花生大師降生、抵印、弘法、進藏、降魔、建桑耶寺等經歷，薩迦法王知道這兩人對佛法故事並不熟悉，當即口中解說不停。

原來這蓮花生大師降生之時，於湖中坐一梗蓮浮現水面，四周龍女、仙女、虎、豹、獅、孔雀、鴨、鵝和人歡呼雀躍，後被印度國王安扎底迎至印度學經修身、雲遊四方、弘傳佛法；8世紀，被赤松德贊邀請進藏，一路遭妖魔、蛇蠍；野犛牛、猛獅和地方jīng靈的殘害，他廣施法力將其逐一降服；後建桑耶寺，並廣譯佛經，為佛教在xīzàng的弘傳作出了重要貢獻。

齊御風一邊聽著，一邊看見那壁畫之上，。蓮花生形象被描繪為頭戴三角卷沿帽，頂插鷲羽，雙眉鎖閉，瞠目張口，懷抱骷髏魔杖，手端人頭骨碗，呈忿怒相，以示“法力無邊”，神采奕奕，當真jīng美無比，而畫技之中，筆法飄逸，隱隱帶有武功架勢的樣子，不由得不細細觀看了起來。

接著大經堂東壁之上，卻又描述了釋迦牟尼佛一生的經歷。壁畫自他為拯救人類痛苦乘象下凡入胎畫起，接著為腋下降生、七步生蓮、比武伏象、王子出行、夜半逾城、六年苦修、降魔成道、傳經弘法、歷經十難、佛祖涅磐、分取捨利等情節。尤以相間繪製的8尊等身像最為引人注目，兩側2尊為立像，右手下垂施與願印，左手於胸前施無畏印；其餘6尊皆結跏趺坐，手分別施與願印、禪定印、降魔印、說法印等。整幅畫面長達三十餘丈，如此鴻篇巨幅的佛傳連環畫，實屬罕見，齊御風看罷，不由得歎為觀止。同時根據那佛祖的個個手印，卻也瞭解了不少藏教武功的來歷。

薩迦法王看他一邊看畫，一邊手中比劃，不禁微笑道：“齊居士果然是天生聰慧之人，居然能從這畫中窺得武功。當年建寺之時，這繪畫之人，便是我密宗武學的第一高手。大手印功夫天下無雙，只可惜他一生並未收過徒弟，這功夫也就未曾流傳了下來，若能再現一二，當