「多少年了，你的簫聲更好了。」

聽完，況遠感慨起來，對紀墨擺了擺手，沒跟他多說。

紀墨告辭退下，走遠了，回頭去看，那兩人，一站一坐，在那裡似乎說著什麼，又像是什麼都沒說，默契地欣賞著外面的景色變化。

簫聲的學習，紀墨也就聽了那一曲，他想再聽況遠的，況遠卻少有地拒絕了，「我的簫聲不如他，沒必要聽了，你只記得那種感覺就好，倒也不必完全像他……」

這話中複雜之處，讓紀墨似體味到了某種苦澀感覺。

連那笑容神色，也多出幾分苦來。

紀墨的學習速度一直很快，有了學笛子的經驗，學簫似乎有幾分事半功倍之感，拿捏準每一個音，再奏那些熟悉的曲子，順風順水一般，很容易就能掌握。

這有些像是「一理通，而百理明」，有的時候興致來了，悠然小調，信手拈來，多出幾分自在隨意。

那自在隨意落在樂聲之中，得了況遠的讚揚：「便是如此，樂為心聲，本就不該有什麼束縛。」

世人眼中的身份地位，階級規矩，通通都不能成為樂聲的束縛，因為心始終都是自由的。

所有的曲調定式，不過是後學之人不敢棄前人之言，以為範本，方便求學，其實真正論起來，會了指法，又哪裡需要有一定的曲式呢？我所作者，前無古人後無來者，如此方為最，可稱雄。

況遠追求的便是那種「樂傳心聲」，什麼規矩，什麼定式，都不在他的思考範圍之內，若只能在規矩之內奏樂，那樂聲又能傳達多遠呢？

想要與天地相合，就要先有能夠傳達到天地間，自由廣闊的樂聲才可。

這種道理，樂師不是不明白的，只不過很多時候，人活世間，又怎能不受世間所累？

也就是況遠，拋棄了家族，沒了親故，什麼都沒有了，方才能夠奏出那等無拘無束的近乎升華的樂聲來。

若是現在有人聽了況遠的樂聲，再想起當年，恐怕也要感慨一句「不經挫折，無以為樂」吧。

有些技藝，便如那冬日梅花，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？總要有一番變故挫折，方才能夠脫胎換骨，真正離了那凡俗。

這層感悟，況遠不曾提起，他自認挫折尚且不夠，只按部就班地教導紀墨，看他簫聲有所成，便沒再讓他繼續練習吹簫，而是換了樂器。

「鍾多為編鐘，可奏整樂，只編鐘為禮樂，非尋常可得，我以小編鐘教你，簡學宮廷禮樂。」

提到「宮廷」一詞，於如今的況遠來說，也是多有感慨。

他那時候辭了宮廷樂師一職，如今看來並不後悔，卻難免倉促，宮廷禮樂並不是不美的，帶著鐐銬跳舞尚且能夠舞出動人的舞蹈來，那種在規矩之內做出的樂，也有其可聽之處，可學習之處。

但他受不得其中的種種束縛，早早辭去，如今想來，難免也有幾分遺憾，不曾看得宮中樂典，熟悉那些大樂之音。

被況遠稱作「小編鐘」的那一套很是小巧玲瓏，像是等比例縮小的編鐘，小小的木錘長棒都像是孩子的玩具，看起來實在是袖珍玲瓏了些。

紀墨見了難免好奇，為何不是小時候就讓他學這個，比起按壓笛子和撥弄琴絃，使用木錘和長棒奏樂，既不傷手，又充斥著樂趣，恐怕學習起來，都多出幾分興致勃勃來。

正與孩子的好奇心相得益彰。

似是看出紀墨在想什麼，況遠一笑，為他作答：「你只看這編鐘玲瓏可愛，卻不知道何為禮樂規矩森嚴，若早早讓你學這個，怕是學不出正雅來，只當好玩兒，偏了樂理。」

不是所有的東西都能寓教於樂的，不到一定的年齡，不能夠理解其中的道理，真的學了，也不過是「為賦新詞強說