這樣任勞任怨的性子實在是……太適合了。

「師叔怎麼想到要收、同濟為弟子？」

同濟便是啞巴和尚的正式法號。

「我看他的性子好，不爭不搶，正合適跟我學習經文，來日與人傳經。」

紀墨的要求很明確，一個傳經人，不需要多麼出名，甚至名氣都是負擔，也不需要與人爭奪權位，只要能夠在自己的位置上，老老實實地待下去，起一個承上啟下的作用就可以了。

傳經就是傳經，佛祖的意思，萬卷經書已經說盡，並不需要世人再去多加點綴，起碼在紀墨看來已經不需要了，所以，一個傳經人，可以是一個啞巴，他要做的就是能書會寫，把所記下來的經書傳下去，不使其失傳就可以了。

紀墨早年的名聲還有用，他這樣說了之後，寺廟之中問了同濟的意思，對方也同意，事情就這樣成了。

同濟是個天生的啞巴，不會說話，自卑於此，哪怕能夠發出一些「啊啊」之聲，平日卻總是閉口不言。

紀墨也不要求他說話，來了之後只讓他背經，背一本，默寫一本，若有不會的文字，紀墨會教他，也會拓展一些有關文字的內容告訴他，偶爾會跟他講自己的師父廣濟是怎樣的人，也會說他們行路之上遇到的故事，言傳身教，廣濟是真的把這一點做到了極致。

過去很多年之後，紀墨想起廣濟那次特意非要從災荒之地走一遭，固然是隻往直路行，其實也是要教自己民間疾苦，希望讓自己看到這份疾苦而動容，明瞭佛理奧妙，可解眾生之苦。

「……師父用心良苦，我卻辜負了他這份用心，有些東西，終究是不能勉強，勉強不來……」

想到廣濟因此得的一場大病，想到那以後他的身體就不太好了，不時總是得病，這才在後來停留下來，這才……種種往事，當時不甚分明，現在看來，倒有幾分是自己的罪過了。

「他想度我。」

對著同濟，紀墨回憶起這些來，悵惘之中帶著些恍然，他不是第一次收弟子，但是從這樣的角度來想，他除了技藝之外，有教弟子什麼嗎？為人處世？那從來不是他看重的教學內容，甚至無所謂弟子背叛自己，他對弟子毫無期待，一定要說有，那就是最簡單的一條，把他所教的傳下去，無論是怎樣，傳下去就好。

可廣濟，卻並非如此，他希望自己更好，希望自己踩在他的身上，到更高的地方去。

為人師的德行，自己不如也。

第573章

「為僧，為佛理，為傳經於人，經文之意，人皆可釋……」

「每日修行，不在經文多寡，念經千遍，心中可有一言謹記？」

「佛理存世間，經文釋其義，有不懂之處，當多讀經文，其中道理，或可參詳……」

真正論起來，紀墨有太多不符合這個時代的所謂離經叛道的思想，他並不以自己的思想來禁錮同濟，只讓他從經文之中學習，善行，惡行，度人，度己……萬卷經書早有言，只看世人能夠開悟。

和尚這個職業，也不過是更容易接觸這些道理。

佛家所謂的「放下屠刀，立地成佛」，不是真的讓屠夫都去當佛祖，而是講述其中開悟的道理，一旦有所悟，便是身處紅塵之中，亦可為佛。

和尚在這一點上並沒有足夠的優先順序，如果自己不努力，終究還是要淪為凡人之選，無甚特殊。

而以古代的環境來說，能夠當和尚，還是很幸福的，清規戒律有什麼可怕的，能夠吃飽飯，心安樂，是多少人想求而求不來的。

看看那些燒香拜佛的施主，他們是真的指望著佛祖能夠解決眼下的困境嗎？多半還是求一個心安，再者，就是求一個機會了。

佛家廣開方便之門，在一些寺