它那宛若小孩子一樣的表現，讓師父大笑起來：「好好修煉吧，你還小吶！」

惱火得瞪了師父一眼，再站起身的小獸好似威風凜凜一樣來到紀墨身邊兒，從四師兄懷中掙脫下來的紀墨看著它那被拍得有些凌亂的額毛，憋住了暗笑，趕緊過去舔舔安慰一下，然後，師父再次沒眼看地讓四師兄把兩個都帶走了。

安頓下來後的日子還可以，等紀墨完全學會這裡的語言之後，他的修煉也提上了日程，這裡的修煉方法總的來說還跟紀墨以為的不太類似。

在紀墨看過的有限的修仙小說之中，天賦要有靈根，要分屬性，修煉的方法也有各自不同的屬性傾向，算是修煉條件之一。

四師兄所教授的修煉方法就有些不一樣了，沒有那麼複雜，直接給一本功法長篇大論什麼的，總的來說一句話講完，就是蓄氣養氣，以氣御力。而因為御力所御之力不同，可分為金、木、水、火、土五個方向，便有如土牆術，火球術，水龍術，牧藤術，銳劍術等實用法術出現。

也就是說個人的性格愛好什麼的，不能成為御力的限制，脾氣火爆的人擅長的未必是火屬法術，有可能是木或者水這樣相反的型別。溫和有禮的人，也可能動不動就是一個火球術，用得極為順手的那種。

修煉過程中，這些都不會表現出來，只會在自身御力的時候呈現出某種偏好，對哪一類的法術掌控高，就可以算是哪一類的屬性了，不強求全屬性天才，也不強求單一屬性專家，在這方面，似乎又遵循自然之理，無有偏頗。

這樣的修行也有簡單的等級劃分，但卻不像是早就被人整理好的什麼鍊氣築基金丹之類的說法，或者說在御力之前都叫築基，打牢基礎的意思，這些基礎就是將來御力時能夠使用出來法力值。

換句話說，蓄養的氣越多，基礎打得越好，能夠使用的法力值就越大，這其中存在一個正比關係。

而能否修煉的天賦，看的則是靈光。

所謂靈光一現而神氣備，這個「靈光」和「神氣」可等同於修仙小說之中常有的靈根之說。

靈光指的是慧光，也可理解為人具備的靈魂之光，修煉有成的，如師父大師兄那樣的等級，就能夠透過觀看外部察覺對方是否具有修煉的靈光。

有靈光在身的孩子，「神氣」跟常人是不同的，這一點，紀墨目前僅憑自己的淺薄來說，就是一個人的精氣神，或者說精神面貌反應在外，是不同的。

普通人，庸庸碌碌，一臉麻木，必然是神氣不足，靈光不再。而無論是活潑大方，還是文靜溫柔，接人待物，都能保持自己的一個度，自我意識又不會過剩的那種就是最佳的修煉人才了。

這樣算來，紀墨這種天然獸孩兒，表情還靈動，反應還快的，同時眉目清明，沒有完全被獸性矇蔽的，就是靈光足而神氣備，具有修煉天賦的那種了。

這樣的孩子，在現代的時候可能比較好找，家教好點兒的，又正經上學沒有自誤的，懂事明理的，都能夠修煉，但在古代，就不太容易了。

大部分古代的家庭環境算不得很好，被父母打罵什麼的，生活磋磨什麼的，想要走凡人修仙流，實在是不太容易，百個裡頭都挑不出來一個的困難度。

餘洋門還沒正式招生，憑現在這個樣子，只有一個白玉大門能看的樣子，想要招生只怕都要被當做騙子，所以，他們現在要做的就是稍稍發展一下，起碼需要把裡面弄得好一點兒，能夠配得上那白玉大門了，之後再準備招生。

因是一個獨立的門派了，該具備的教學也要有，修煉之法不必說，沒有那麼複雜，不需要重複教授，反覆詮釋，其他以氣御力的法術，多半是水到渠成，積蓄到位，會的自然會，不會的，怎麼學都學不來，也沒有一個固定的模板。