連著瀑流，水從崖間流出，跌落水潭，那聲響，彷彿山野裡的交響樂，讓人心曠神怡。

何意羨的腦子太昏漲了，他覺得自己就慢慢融化在這山蒼裡面，自己是連著泥土的，是紮根很深的，是穹蒼之下大地野草之根。大的江河湖海滋養萬物，小的溪流清泉孕育一草一木，沒有高低，沒有貴賤，都是相同的生命姿態。何意羨寧願永恆坐在曠野裡。

何意羨與哥哥的性愛，每一次他的腦子裡都要邏輯自動化地連綴補充了這荒唐敘事。否則他於心怎安。

今天也不例外。何意羨在想，誰規定的，誰亂做誰亂愛誰誰亂做愛，就是不健康，因為不科學。不科學就是不進步，就是沒有“先進性”——但其實，“先進”的性，就是野蠻、另類。人類生為萬物靈長，難道連做愛都需要道德輔導？照此邏輯比量萬物萬事，還有什麼東西不要輔導呢？所以一個人生而矇昧，就是要被管理、需要權威來輔導的。輔導則是一個純淨化過程，目的化過程。誰輔導誰？當然是比權量力的結果。所以輔導的過程，更實質是強力集團利益延伸的過程，也是權力吞噬資源的過程。一個肉體，一個社會都是資源。權力控制資源，可以低到定義什麼是“肉體的和諧”，高到定義什麼是“和諧的社會”，以科學的名義談論性愛便有了權威意志的自由裁量權，到底滿足了政治正確性……

直白點來說，去你媽的body sha，我他媽就要天然去雕飾……

何意羨後仰著脖子炙熱地去找白軒逸的雙唇，要用這激吻把他和哥哥融鑄成了一個人，還把硬得筆直的陰莖往白軒逸手裡送，像在說哥哥在這玩我，哥哥玩我這裡，裡面小鋼珠可以排排站，鉛筆可以胡亂塗鴉，溫度計可以塞進去馬眼測體溫，銅絲線也可以插進尿道找快感……

何意羨後腰一軟，癱在白軒逸懷裡，就在水裡射得又痛又爽。一個男人接近或達到性高潮時，血氧減少，呼吸加快紊亂，就會自然發出性高潮時所特有的悶叫聲。何意羨被刺激得身子抽搐，足尖蜷縮。一邊瘋狂高潮，一邊微微吐出一截舌頭，發出連自己都難以想象的叫聲。最後揚起的頭顱緩緩垂下，粘著溼滑的汗水和潭水靠在了白軒逸的頸側，波盪不止的水面映出一張疲憊而動人的臉。

在濃重的睏意裡，何意羨還堅決地盯住一隻小鯉魚，心想：如果它是我，那白軒逸是哪一隻呢？

白軒逸大概是小蛟吧！何意羨想，他不化龍，因為大龍都要去大海里，就不能陪著自己留在泥塘裡了。

清晨的第一縷陽光撒落而下時，遠處的山巒中籠罩著一層淡淡的薄霧，給人一種水墨畫的感覺，將自然的意境展現得淋漓盡致。

小松鼠一家三口蹲在樹枝上看了很久了，小兔子蹦跳過來啃食何意羨大腿、手臂旁邊的草葉。何意羨很想把它趕走——我才不是你，你這種兩個子宮交替繁殖的淫亂動物……

何意羨在岸上蜷得像一沓用完了的衛生紙，那裸體上還被扔了一張紙，便是簽署於半年之前的——《自願發生性關係同意書》。

雲間瀑布三千尺

次日，上級組織來了一波“學習觀光團”，由孟長庚親自帶隊，到市裡的中級法院現場觀摩，這樣既有利於促進陽光司法，又能有效發揮示範庭審的引領作用，以觀促進，以觀促學。>br />

太巧了，聽說第八刑庭正好是小何律師的場次，這真是可遇不可求啊！

孟長庚領著大家往那走，語氣驕傲：“何意羨律師在美國大學經歷的訓練，值得我們借鑑，美國律師協會就要求對一個簡單的動作至少提出二十個問題。當然，其實這種訓練也印證了我的看法，交叉詢問的意義一是使證言清晰，二是防止說謊，三是消除任何歧義，四是現場動作再現。透過這種明確、清晰的步步緊逼的提問，既可以使