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怎麼會是“王維和小飛鼠”呢，不應該是“大臉貓和小飛鼠”嘛？

要看明白陳成奇怪的邏輯，還要透過他的詩作本身。

來到城郊幽居——

什麼煩心的俗事都可以平息靜止了。

無論白天黑夜，都可以悠然地看見青山。

青山裡“秋氣”充盈，溢位來的白雲緩緩地從山間冒出來。

滴露的江渚邊“野花發而幽芳”，火一樣紅豔的楓樹林，不但不能給人帶來溫暖，反而愈發顯得江色寒冷。

前六句和大詩師一樣，都是精美幽雅的寫景句，最後兩句令人費解的就來了：

夷猶感流序，況乃曠幽攀。

夷猶，猶豫遲疑不前。也作“夷由”，正是鼯鼠，也就是“小飛鼠”的別名。

流序，流品，等級。

況乃，恍若，好像。

既然“夷猶”可作兩種解釋，而“小飛鼠”實在難以與王維，與王維老師的老師相聯絡。

難道陳成所寫，其實是用“遲疑不前”的意思？

“王摩詰先生的老師，定然是一位世外高人了！”鍾規推測著：“陳兄弟這兩句是說：這位世外高人面對眼前的景象，感時悲秋，而且又在空曠的野外攀登青山，所以愈發孤寂？”

鍾規的見解得到了不少人的認同，如果這麼說的話，的確是說得過去！

“猶豫”你就寫“猶豫”，要不然你就寫“躑躅”，非要用這令人產生歧義的“夷猶”，就好像大家一看到“陳萇”就想到“陳獼猴桃”似的。

鍾規覺得破解了一個超級難題，又可以趁機“指責”陳成掉書袋，滿懷期待地看著陳成，要獲得原作者的肯定。

可是原作者陳某人把頭搖得跟大擺錘似的，連連否認：“不是，不是！”

我寫的，不需誤解，就是小飛鼠！

鍾規：“……”

始安七少：“……”

眾人：“……”

給你梯子你不往上爬！

還要人死理！

我就看你怎麼能圓回來！

陳成自己倒是成竹在胸，信心滿滿道：“萬物皆可入詩，詩經尚有‘碩鼠碩鼠’，怎麼鼯鼠會飛，正是‘如鼠添翼’！結果反而不能入詩嘛？”

眾人無力吐槽，心說我們說的是“能不能入詩”的問題嗎？這小子慣會偷換概念，然後指責別人！

陳成卻繼續津津有味道：“西晉郭璞有《飛鼠贊》詩曰——

或以尾翔，或以髯凌。

飛鳴鼓翰，倏然皆騰。

用無常所，惟神斯憑。

瞧瞧！這小東西多可愛！你沒有記錯，郭璞先生正是借江淹五彩筆的那位。”

眾人：“……”你證明了小飛鼠可以寫成詩又怎樣？

郭璞先生也會把他的筆借給你，讓你扭轉這一局嘛？

“我是陳郎，不需要郭先生的筆喲！”陳成笑道：“其實大家不要想複雜了，我這其實就是在寫一隻鼓足幹勁，力爭上游，不斷拼搏，不斷攀登的小飛鼠！畢竟‘世上無難事，只要肯登攀’嘛！試想，連一隻小飛鼠都這麼努力，何況我們作為萬物靈長的人類呢？”

眾人：“……”你特麼又離題了吧！

“沒離題！”陳成依然死不鬆口，堅決不承認他的詩與“詩道”的主題無關！

而且，小飛鼠非常重要！

我絕對不是胡亂把它加入到這首詩中來！

起因是，在金陵的時候，陳成欣喜重逢了王維老師和王昌齡大叔。

老少三人在王大叔的江南縣衙中暢飲對談