爐越說越氣：“‘假徒弟’尚能做到這些，反倒是你這個真徒弟……”

尋花問柳，酒色生香，這邊賣弄才情，那邊吟賞風月，好不自在哇！

陳成唯有長嘆。

柳繪又警覺：“問柳”我知道，能解釋解釋這“尋花”是怎麼一回事嘛？

陳成：“……”你就別搗亂了！

眾人把目光從紹生身上移開，轉到陳成身上，倒要聽聽，這位正兒八經孟浩然徒弟，對人家的這一番努力作何評價。

這樣，陳成從“受害者”，反而變成了站在道德制高點無端指責別人的“鍵盤俠”，也是唏噓啊！

陳成離席，端端正正向紹生叉手一禮：“兄臺為亡師做了這麼多事，著實令陳萇汗顏羞愧，先前——是我錯怪你了！”

的確，如果真的做徒弟，紹生明顯比自己更有資格。

陳成啊陳成，你真是不配啊！

相比香爐的滿腹牢騷，紹生對這些毫不介懷的樣子，爽朗一笑，叉手還禮：“陳兄弟言重了，幾次三番戲弄於你，還望你不要記恨！本來我這主意，也只是突發奇想的意氣用事，奈何扮演了一次，就有第二次，第三次——你知道的，我收到的挑戰書，到現在還有一大堆沒去應戰呢！”

說得眾人都笑了。

“何況，我這麼做，雖是‘不義之舉’，可也有一個好結果，”紹生指著陳成笑道：“不是替孟襄陽逼出了一位高足麼？”

，！

眾人聞言甚是贊同：陳十一郎今日所作，精品迭出，似有“青出於藍”之勢，日後成就，不可限量！

除了跟老師的詩風不是很像外，似乎也沒太多毛病……

一想到孟襄陽後繼有人，諸位詩道中人，都大感快慰。

紹生越是這麼說，眾人越是交口稱讚，陳成就越發不好說話。

但不管怎麼說，這件事有一個圓滿的收尾，最後雙方是相逢一笑泯恩仇，而不是大打出手，當眾撕逼，還算是一個好結果。

“‘紹生’——只怕不是兄臺真名吧？”陳成問。

紹，接續、繼承的意思，紹生，那便是為了接續、繼承孟氏而“生”的。

後世宋哲宗趙煦為了表示延續老爸神宗的新法，親政後也把年號改為“紹聖”，表達要延續老爸的豐功偉業。

“在下宜城王士源！”紹生坦誠相告，眾人算是重新正式引見。

聽他姓王，陳成忽然想到一件無關緊要的事：

當初紹生約戰宣城四秀的時候，雙方約定，他要是輸了的話，就要改成和四兄弟其中一個人姓——

問題是，宣城四秀三個人都姓“王”，就算你輸了，大機率也還是叫“王士源”！

你特麼還真是立於不敗之地啊！

老王！

歷史上，正是他編纂《孟浩然集》，為之序傳，做了大量蒐集考訂工作，才使得孟浩然的詩文流傳後世。集賢院修撰、沛國郡開國公韋滔為《孟浩然集》重新作序時也稱讚說：

此詩若不遇王君，乃十數張故紙耳。然則王君之清鑑，豈減孫蔡而已哉？

認為他的功勞，不小於孫楚和蔡邕。（我猜測是這兩個人）

當然，紹生或者說王士源本人，也是一個愛山水、深鑑文理的世外高人，韋滔要找他道集賢院上班，他也不幹。

後人往往忽視了這些做編纂工作的功臣——

同等級的王之渙，傳世詩作只有五首；

“月落烏啼霜滿天”的張繼，不到五十首；

如果沒有王士源，那孟浩然就要和他們陷入相同的窘境了。

畢竟，哪怕是二弟孟洗然給他編纂的詩集，後世同樣也失傳了……

……