印度神話其實很有趣，除了那些嚇死人的數字之外，輪迴觀也相當獨特。他們講的是世界的輪迴，而非是個體的輪迴。

根據印度神話的敘述，每一個世界的輪迴能夠被分為四個宇迦，而最末的一個宇迦，名為迦梨宇迦。這是正法死亡，群魔亂舞的時代。人們不信神，不崇尚美德，邪念與汙穢統治著世界。

雖然不太公平，但電影裡作為反派存在的，確實是藥廠，甚至於是不完善的法。

《藥神》跟《被告山槓爺》一樣，講的是法治和人情的衝突。

從人情上說，程勇為了買不起藥的白血病人代購藥物，乾的是好事，應該被讚揚，電影前半段的錦旗和最終十里相送的場面就說明了這一點。

而從法治上來說，程勇的行為違法，私自販賣未經稽核的藥物，就是罪，無可辯駁。

電影裡，當程勇再度決定去印度買藥的時候，碰上了當地噴灑殺蚊藥物，並在霧氣中看到了兩座神像：迦梨跟溼婆。

迦梨是溼婆的媳婦，雪山女神的憤怒化身。

她為了要誅滅魔鬼而出世，卻在戰鬥中失控，狂亂的舞蹈即將毀滅世界。見此狀況，溼婆便把自己墊在妻子的腳下，任其踐踏，以守護世界。

這算是很淺顯的一種隱喻，程勇便是溼婆神，狂亂的迦梨是法，是藥廠，是一切的強力，而大地便是程勇所要保護的呂受益、思慧、黃毛乃至於所有病人。

為了不讓迦梨女神毀滅大地，程勇只能效仿溼婆，夾在兩者中間，艱難的過活。

“對對對，用點勁，哎···舒服！”

為了深刻的理解溼婆神和程勇的心態，萬年也有樣學樣，讓媳婦給自己來了個踩背服務。

踐踏嘛，一個意思！

“不錯吧，這可是我找專業的師傅學的！”劉思思顯擺道。

“你學這個幹嘛？”

“自己給自己按咯，我在劇組老腰疼，有時候在荒郊野外也找不到按摩師傅，也就只能自己按。”

“辛苦你了···”萬年嘆口氣，“等拍完《捉妖記》，以後就別接這種動作戲了，有點危險。”

“到時候再說吧，”劉思思忽而騎在萬年腰上，低頭笑道，“其實學按摩，也有好處。”

“什麼好處？”萬年扭過臉，用眼角餘光瞅著笑眯眯的媳婦。

“除了給自己按，還能給別人按啊。”

“啊？”萬年差點翻身起來，“那給我按之前，你還給誰按過？”

差點把當年長卿大俠的名言：“你心裡到底還有誰”給說出來。

“那可多了去了，倩姐我按過，宋依我按過，娜扎熱巴張佳倪也按過。”

媳婦流著哈喇子，細數著往日成就，“印象最深的還是柳亦非，哎呦，老白了···”

“我不在家的時候，你就天天干這個啊？”

“無聊啊，你讓我幹嘛去？”

“就不能學習學習，提升一下專業技能？”

萬年教訓道，“活到老學到老，你得支楞起來！”

“我學啊，這不就是學的嘛！”

她俯下身子，趴在萬年背上，一蹭一蹭的，“突然感覺，你胖點也有個好處！”

“什麼好處？”

“面積大了，趴著更舒服。”劉思思笑道，“要不你就這麼待著，我睡會兒？”

“那你先讓我翻個面行嗎？”

“不行！”

“為什麼？”

“翻了面硌得慌。”

“是我疏忽了，”萬年嘆口氣，“本來還想著，多個扶手你能穩一點。”

“扶手啊，我還以為是個掛鉤呢。”

······