，所以自己在升起瞭解此間真相的念頭後，就不由自主去往源頭了。

可若未曾找準自己的大道之限，一味往上行去，那麼就會失陷在這裡，與大道同存，再也無法回得那諸常諸有之中了。

念及此處，他沒有再去強求，而是繼續找尋自身大道界限所在。

可就在這時，他一抬頭，卻是見到一個道人正在前方行走，其背影既有幾分熟悉，又有幾分陌生，這裡大道無有拘束，他心中一動，便已是猜到了其人來歷，可隨他心思一起，那道人身影頓便消失不見，只是其最後留存之地，那大道星河卻是無端明亮了許多。

第一百五十七章　道本無名神自主，蓮臺座上又一人

張衍走到了那一段大道星河之畔，他方才所見，乃是自家道法顯化之身，因為他心中想及早找到大道之限，那道法自然便就生出指引。

現在只要走入這一段大道星河之中，那便是有了自己的大道之限。

只是每一人功法雖都有其限礙所在，可未必就表明你當真只能走得這麼遠，這只是應你自身所願，道法自發給出了最為穩妥的選擇。

若是保守一點，那便不能再往前走了，需要及時回頭了。

可你所得收穫也便是到此為止。

畢竟唯有去到更遠處，才能獲得更多的力量。

從那位大能傳遞的意念來看，其實他還可以往前走。

因為拋開意念心神，單純的道法是十分死板的，現在所顯化的也僅是他的底限而已，並不是說就再沒有了上進之餘地，故是他並沒有因此就停下腳步。

其實他與其餘來到這裡的修道人有著一個極大不同，那就是此輩俱是借用了造化寶蓮到得此間，但受得寶蓮之力相助，同樣也會受得寶蓮之力的牽制。

在此輩堪堪將要感應不到寶蓮時，即便你認為自己還能往前走，也都必須回去了，否則就有極大可能失陷此間。

他不知過往那些大德到底在何處停佇下來，但是不難想見，其等在這裡的最終上限，就是取決於造化寶蓮。

可是這裡又回到了之前一個問題上，造化寶蓮並非是其等自身之物，所以並不相契，寶蓮之力並無法完全盡用，因而最後停下的地方未必是其等真正所能達到的極限。

而他則是受布須天承託而來，定世之基乃是力道之身，這本來就是他自己，所以能夠完完全全走到自己所能感到的最大界限之處。

現在他感到自己與力道之身的牽連仍是十分緊密，此可支撐著他繼續往大道星河源頭邁進。

難知過去多久之後，他忽然停了下來，因為那等牽連之感無端薄弱了下來，變得似有若無，這感覺來得極為突然，心中感應告知他，此刻已然不可再往前走了。

然而又有一個念頭告訴他，只要再往前一步，僅僅只需一步，就可接觸到所需要知曉的一切東西，攜此回去，用以再攀渡上境也是不難。

他目光之中一片淡然，並沒有受這等蠱惑，該前進時自當前進，該收手時也自當收手。

有些東西尚還不是自己目前所能觸及的，要是強行去窺看，那結果多半是會陷在此間不得解脫。

那力道之身就是他自己，既然牽連已是微弱，那便是本心所顯，沒有必要再去試探，自己大道之限便就在此。

他側首望去那大道星河，這裡星光比之前顯得稀疏許多，這也意味著在這裡定落，那麼一旦回到諸有之中，能夠拘束他的大道也沒有多少了。

他不曾有絲毫遲疑，一轉身，就往此中走入進去，未有多久，整個人便沒入了這條大道星河之中。

布須天中，面對源源不斷殺至的天外修道人，四大部宿之外的修士漸感不支，好在有上界之諭傳到，都是藉助界門退守入四大部