久，這個年輕的皇子可是最愛提出問題了，若不好好敷衍，他總不會罷休。

趙頊道：“前日開封府遇到了一個案件，在朝堂又形成了一番小爭議。”

“開封府？”沈歡嚇了一跳，如今司馬光不就是開封府的知府麼，難道他又捅了馬蜂窩不成？大感洩氣，拜司馬光為師還真是累人，總得到處為他救火。

原來開封府前日接到報案，有一個婦人嫁到丈夫家，因為嫌棄丈夫長得醜陋不堪，心生不忿，半夜的時候趁著丈夫熟睡，操起刀子要把他砍死，誰想到這位丈夫驚醒，躲了開去，只給砍傷，尚未死掉。事件鬧到了開封府，司馬光憤其所為，判婦人死罪。結果上報大理寺，不少人認同，卻有一個年輕的官員覺得司馬光援引律例有誤，因此鬧到了朝堂之上。

沈歡聽得驚奇，有點印象，仔細一想，有點怪了，這件事當年看王安石傳記時有提到，可那也是神宗時代的事了，如今怎麼又提前那麼多了，難道這種奇事何時何地都有著的？好像司馬光與王安石就在此事上爭了頗久，最後以王安石勝利告終，卻讓兩位好朋友鬧得不可開交了。

“子賢，此事本來也不是什麼大事，鬧得開來，也不過是大家對律例援引有爭議罷了。司馬君實認為婦人該死，卻也有人認為不當死。不過認為當死的人更多。本王就疑惑了，同是臣子，用的都是大宋律例，怎麼會有如此分歧呢？”

“殿下，沈某對律例不大瞭解，按例該是如何？”

趙頊思索了一下，道：“按律例，殺人者當斬。”

“殺人未遂呢？”

“按律減罪二等，監禁數年。”

沈歡苦笑了，他後世而來，當時依法治國，罪否全是看法律有否，聽得大宋律例，以他薄弱的法律知識也清楚司馬光判罰有誤了。可為什麼有那麼多人認為他是對的呢，也支援他的主張？想必更多是以所謂“道德”來判，認為以妻殺夫，亂了三綱五常，於風化害莫大焉，因此憤而殺之。也許大家要責怪他們不懂法，也守舊，不過這個時代的風氣就是這樣，身處其中的他們又怎會跳得出這個侷限呢？在這一點上，王安石“迂闊”得就有點合理了，他愛鑽牛角尖，以後世觀點來看，反而是最符合人心的，不過在這個時代的人眼中，他就有點激進了。這是他與司馬光的分歧，一激進，一持穩。

“子賢，依你之意該如何判罰？”趙頊不解地問道，“本王真是有點想不通了。”

沈歡看著這個年輕的皇子輕皺著眉頭，極力思考的樣子，心中一動，史書說他最好《韓非子》，想必對他法家的那一套頗合胃口，這也是他為何支援合他脾性的王安石的原因之一吧。如今他問起來，自己在他面前萬萬不能與之向背太遠，另外，此事他也得相勸一下司馬光才成，不為其他，就為影響一下他的思想，同化於他。

“法律不外乎人情”，這種德治深入司馬光之心，但是在沈歡對他的規劃中，這種思想卻是落後王安石一點了，不符合他們的利益，因此他也該不遺餘力去作出改變。他選擇司馬光，可不單單是因為他人品高尚，而是想把他改造得比王安石還適合這個時代！

面對趙頊的詢問，沈歡暗歎一口氣，決定還是投其所好，脫口就道：“人情者，有好惡，故賞罰可用；賞罰可用，則禁令可立而治道具矣。”這是《韓非子&#8226；八經》裡的話，大概是從人情好惡上說賞罰，之後就是立法來治道。沈歡對韓非子不是很瞭解，對其句子也只記下經典的而已，稍稍涉略，因此只能微微提及一下。

趙頊聞言卻大是振奮，他這些年瞞著老師偷偷讀《韓非子》，奈何大家都不願意給他講一講，只能囫圇吞棗，半生不熟地下嚥了；激動了許多，喜道：“子賢對韓非子也精通？能否為本王講一下，本王很感興趣呢！”