這種戰勝也不是一件很容易的事情。在戰場上，他戰勝了敵人。在文學上，他也戰勝了無數同行獲得了諾貝爾獎。但是，最後，他失敗了，他敗給了自己。

所以，很多時候，人們對生命的滿足程度決定著生命的質量，而不是生命質量決定著滿足程度。

我從小聽我母親說的最多的一句話就是：知足者常樂，能忍者自安。這話聽起來好像比較消極，不思進取。其實，想透了真是一劑心理良藥。所謂的“常樂”不是止步不前，更不是後退，你只有在常樂的心態下才能夠輕裝進取，沒有負擔，沒有抱怨，樂呵呵地去學習，去工作，去生活。而不是把自己逼入絕境，只給自己留一條路。知足常樂是給自己留了比較大的空間，有空間你才能有發展。生活和打仗不同，背水一戰可能會取得勝利，而生活還是空間相對大點活得更隨意，進可攻退可守，不跟自己過不去，保持一份好心情。其實，好心情常常不是別人給你的，也不是生存環境造成的，而是自己創造出來的。你如果感覺活著沒有一件真正開心快樂的事情，那麼問題不是出在命運上，也不是出在生活和環境上，更不是出在別人身上，而是出在自己心理上。你想不快樂，神仙也拿你沒有辦法；如果你想快樂，誰也無法讓你不快樂。這就是人類生命中惟一能夠取得主動的機會。如果真的認為生活中沒有一件真正快樂的事情，那隻能說明這個人依賴性比較強。依賴別人或者環境給予自己快樂，而不是自己去創造快樂。真正的快樂必須是自己給予自己的，這就像輸血和造血，靠別人輸血活著是有限的，如果別人沒有能力給你輸血了，你就沒法活了，所以，必須有自己的造血機能，給自己製造生命的血液——快樂。反正生命也就這麼一次，你想以怎麼樣的心情生活是自己的選擇，哭也是一輩子，樂也是一輩子。我是比較主張淡化一些憂鬱和痛苦心理的，有些痛苦你越強調就越重。史光柱就比較會淡化痛苦，在那場戰爭中，給他留下的是滿身傷痕和失去了一雙眼睛。從光明墮入黑暗是什麼感覺？你說絕望不絕望？而問題是他並不能就此停止生活，還得繼續，從不適應到適應需要一個相當長的痛苦過程。什麼事情遇不上？有一次，他走在路上，和別人撞了個滿懷，他戴著墨鏡，人家也不知道他看不見，責怪他走路不看著點。他說：“下次我留神看著點，這次就對不起啦。”嬉皮笑臉地把這件事情淡化過去了。從與他的接觸中也可以看出來，他對自己很滿足，有時候都滿足得有點過了，所以我常常跟他開玩笑說他自負、剛愎自用。

有時候，把痛苦看得那麼莊嚴偉大，真的很沒有必要。痛苦也是很平常的。不是你感覺他偉大就偉大。你有痛苦，普通人也有。你感覺自己的痛苦和別人的不一樣，只能說明你太自私，有一句西方人的調侃特直白，說：我們都有足夠的勇氣忍受他人的不幸！

都是殘疾，大家都很痛苦，能說誰的痛苦更多誰的痛苦更少？誰的痛苦更容易忍受，誰的痛苦忍無可忍？人生不如意事常八九，可與人言只二三。區別在於個人的承受能力不同而已。但是，我前邊說過了，滿足度決定著生命質量。這話你可能認為比較偏激，就像個人的承受度一樣，對生命的滿意度也決定著你自己“定”下的什麼生命質量。你不滿意就是低，你滿意就是不低，而滿意不滿意取決於你自己。所以，我說，快樂不�