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第79部分

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帛大師則很自然地靠坐在桌邊的椅子上,手上比容樓初見他時多了一串佛珠,雙目微閉,似在凝神想著什麼。他只隨便這麼一坐,便有一種臨危不亂,處變不驚,泰山壓頂而不動的氣度。

真正是“稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。”

謝玄、容樓都怔了怔。

容樓心想,難道帛大師習慣了這個樣子睡午覺?

“大師。。。。。。我們打擾你小憩了嗎?”謝玄小心上前道。

依舊沒有任何回應。

謝玄心中疑惑,暗道‘不妥’,上前輕輕推了推他,只覺觸手僵硬。他駭然道:“這,這。。。。。。帛大師已然‘圓寂’了。。。。。。”

容樓聽言也是臉色鉅變,“啊”了一聲,道:“怎麼可能!?”大步上前伸手便去搭帛大師手上的脈搏。

少傾,他一臉不可置信,道:“他,他居然真的死了?”

謝玄一邊疾步向屋外奔去,一邊嚀囑道:“你在這裡守著,我去叫叔叔來!”

看著面前的帛大師,容樓沒有多少悲傷,必竟自己和他才只有一面之交,連普通朋友都算不上。而且瞧帛大師樣子,應該也有百歲上下,照理可算是喜喪,根本沒有悲傷的必要。

沒有悲傷不代表容易接受,容樓瞧著帛大師好一陣子,雖然確定他已經死了,卻還是無法接受這個的事實。他心中隱約有一種被愚弄的感覺,這老和尚丟下一堆疑問給自己,然後就徹底消失了。

側身移開幾步,容樓隨意打量著這個既不能說熟悉,又不能算陌生的小禪屋--沒有了活著的帛大師,這個小屋忽然之間變得那麼普通,再也不能帶給他絲毫神秘的感覺了。

無意中,他的目光落在桌上的兩本書冊上,於是隨手拿起一本翻看。封頁上沒有書名,翻開裡面則全是手抄的各種彎彎曲曲、形態各異的文字。容樓抬頭瞧了眼大梁上掛著的那副譯為“明鏡”的梵文字軸,那上面的字形和這書中的頗為相似,想必書中的文字就是自己看不懂的梵文。既瞧不懂,他便放下手中的書,又拿起旁邊另一本翻開。

粗略翻看這本時,容樓愣了愣。這本書其實只能算是筆記,除了第一頁有部分文字,後面居然全是空白的。不過所寫文字並非梵文,容樓倒是很容易便看懂了。只是他仔細看過後,頓時目瞪口呆。

第一頁上寫的是:

自古以來西域就密傳,世間隱匿有上古五大神器,分別是:有常鼎、水月鏡、千秋印、失魂琴、鳳凰石。既為神器,自有靈性,相生相剋,各為妙用,唯有緣者能得之。若能聚五大神器於一處,可佈下奇陣,更有奪天地造化之神通,斂日月精華之奇效。一旦陣成,神力便失,神器再次分散隱匿於世。

五大奇陣可逆天而行,能噓為雲雨,嘻為雷霆,通天徹地,出幽入冥,解世間不能解之困,達人心不能達之境。

以‘有常鼎’為主器,可佈下‘大治之陣’,則天下大治,四海歸一,百姓富足。(注:佈陣之人呢?是肉身成佛,還是白日飛昇?)

以‘水月鏡’為主器,可佈下‘換心之陣’,令佈陣之人忘記不願記起的以往種種,重獲新生。

以‘千秋印’為主器,可佈下“九五之陣’,令佈陣之人權傾蒼生,統一天下。

以‘失魂琴’為主器,可佈下“大亂之陣’,此陣一成,天下蒼生莫不生靈塗炭。

若以‘鳳凰石’

到了“鳳凰石”時便嘎然而至,再無片塊墨跡,很明顯是沒有寫完停在這裡了。