最終平息了對於大會堂的爭議，隨著時間的推移，大會堂和天安門廣場的“大”也漸漸得到了專家們的認可。幾年之後，梁思成在一篇文章中這樣寫道：“新的社會制度和新的政治生活的要求改變了中國建築史的尺度概念，當然，這種新概念並沒有忽視‘生物的人’的尺度，也沒有忽視廣場上雄偉的天安門的尺度。在這種新的尺度概念下，1958年9月，中國的建築師們集體建設了廣場和它兩側的兩座建築物。”

周恩來說：“‘落霞孤鶩’這一句，應該對大禮堂的設計有所啟發。”

爭論雖然暫時平息，專家的意見卻也給建築師們敲響了警鐘——從聖彼得大教堂到紫禁城，無論古今中外，大空間、大體量從來就是為了襯托高高在上的威儀，我們的大會堂卻要讓每一個普通人走進它的時候，都感覺自己像個主人——這對矛盾如何解決？建築史上找不到答案。

大會堂17萬平方米的建築面積，一個萬人大禮堂就佔去了將近１/２——一間能裝進整個天安門城樓的大屋子，怎樣才能讓所有人都看得見、聽得清？如何在保證頂棚絕對安全的同時，還不讓人產生壓抑感？張鎛幾乎請教了所有相關領域的專家，大家卻眾口一詞——太難。中科院的馬大猷教授甚至撂下這麼一句話：“人均空間6立方米是聲學處理的極限，大禮堂平均每人9立方米，要能都聽得清，那叫世界奇蹟。”

無奈之下，1958年12月初，張鎛又一次敲開了西花廳的大門。

聽罷彙報，周恩來陷入了沉思——他比任何人都清楚，不消除巨大空間給人的壓抑感，大禮堂就會是個失敗的設計。片刻之後，周恩來忽然開口，輕輕吟誦了兩句詩文——

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”

見張鎛一時摸不到頭腦，周恩來笑了：“人站在地上，並不覺得天有多高，站在海邊，也不覺得海有多遠。‘落霞孤鶩’這一句，應該對我們有所啟發。為什麼不從水天一色的意境出發，去做抽象處理呢？”

說得興起，周恩來一邊打著手勢，一邊拿過紙筆描畫起來：“大禮堂四邊沒有平直的硬線，有點類似自然環境的無邊無沿。頂棚可以做成大穹隆形，象徵天體空間。頂棚和牆身的交界做成大圓角形，把天頂與四壁連成一體。沒有邊、沒有沿、沒有角，就能得到上下渾然一體的效果，沖淡生硬和壓抑感。”

落霞孤鶩，秋水長天——誰能想到，大會堂設計中的最大難題，竟在１０００年前的古人那裡找到了答案。為了體現“水天一色”的感覺，張鎛給大禮堂的穹頂設計了3圈水波形的暗燈槽，與周圍裝貼的淡青色塑膠板相呼應，燈亮之時猶如波光盈盈。建築師們還在整個穹頂上開了近500個燈孔，人坐在觀眾席內，抬頭就可見“繁星點點”，彷彿置身於浩瀚夜空，絲毫不會感覺壓抑、沉重。

。。

羅瑞卿：拆我的樓，我有意見（8）

其實，在大禮堂巨大的穹頂上，還藏著許多我們看不清的小“星星”——那是幾百萬個小小的吸聲孔，有了它們，大禮堂的屋頂整個兒變成了一塊巨大的吸音板，主席臺上發出的多餘音波完全被吸走，不但沒有回聲還能留點“混響”，讓坐在每個角落的人都能清晰準確地聽到發言人的聲音——大空間帶來的問題，又被大空間自身解決掉了。用馬大猷教授的說法，中國人創造了一個“世界奇蹟”。

吳良鏞院士：“再也不能僅僅就個體建築來論美與

和諧了，代之而起的是用城市的觀念看建築。”

就在大會堂建設進行得如火如荼的時候，原本安排在它西側的國家大劇院卻遲遲沒能開工。人們紛紛傳說，由於大會堂面積的擴充，投資大大超過了預期，大劇院只能被“犧牲”掉了。

傳言很快得到了證實。19